FRASE CELEBRE

"Para mí, el mayor placer de la escritura no es el tema que se trate, sino la música que hacen las palabras." Truman Capote

SEGUIR...

TRADUCTOR

DEDICADO A MIS PADRES

lunes, diciembre 08, 2008

POESIA

ULTIMO AMOR


Por Adela Soto Alvarez



Fue el último
A pesar de las cruces
Y el invierno

Fue mi último amor
El más sencillo
El que llegó
Como llega la vida
Buscando en lontananza
Un refugio continúo

Una palabra tierna
Una entrega sin fronteras
Ni abismos

Este fue mi último amor
El más sincero
Elocuente
Y hasta ardiente….Porque negarlo

Si nació y creció entre las candilejas
A pesar de la tempestad
Y el desatino

Todo se lo entregué
Incluso
Mi postrero acordeón
De sentimientos inéditos

Todo fue para él
Pero pudo más la sin razón
El miedo
Y hasta la suspicacia

Hoy veo como se escurre
Frío
Sin voz

Muriendo en cada despertar
En cada verbo
En cada ausencia cómplice

Y ya vez lo siento desde mi dolor
Posarse en el barranco
Titubear
Despedazarse

Caer a mi diestra

Y lloro por su muerte
Sin entender
El por qué
Y los por cuántos

Ni siquiera si en medio de su expiración
Le llegue de repente
Un soplo de mí
Que lo renazca






domingo, diciembre 07, 2008

CUBA Y SU HISTORIA


RECORDEMOS AL TITAN DE BRONCE
(Punta Brava 7 de diciembre de 1896)

“Los imperios fundados por la tiranía y sostenidos por la fuerza y el terror, deben caer con el estrépito de los cataclismos geológicos”.
-------------
POR ADELA SOTO ALVAREZ

-------------

La unión de Marcos Maceo conocido por “El mulato”, con la morena liberta y afrocubana Mariana Grajales, dieron a la historia seis valientes retoños, entre ellos a José Antonio Maceo y Grajales, quien nació el 14 de junio de 1845, en una zona rural en la provincia oriental de Santiago de Cuba.

Este niño fue creciendo bajo la enseñanza y destreza de su padre quien lo adiestro en el manejo de las armas y habilidades en la administración de propiedades, además de educarle en un código de honor inflexible. De él heredo las cualidades de líder militar, aunque no fue éste el único campo en el que se destacó, pues también fue buen negociante y administrador de las fincas familiares.

Su madre, Mariana Grajales, le inculcó una férrea disciplina, la cual fue fundamental en la forja de su carácter y se vio siempre reflejada en sus actos como líder militar.

Esta valiente mujer, ante el altar familiar, conminó a su esposo y sus seis hijos a luchar por la independencia de Cuba o morir en el intento, lanzándose ella misma a la "manigua redentora" para apoyar desde la retaguardia las acciones de los mambises, como se conocía a los independentistas cubanos. Casi todos sus hijos, además de su esposo, cayeron en la lucha por la independencia de Cuba.

El General Antonio Maceo fue uno de los líderes independentistas más destacados de la segunda mitad del siglo XIX en América Latina, y llegó a ser el segundo Jefe Militar del Ejército Libertador.

Por eso hoy al cumplirse un año más de su caída en combate todos los cubanos debemos recordarlo con respeto y amor, no sólo por lo que representa en nuestra historia, sino por la pasión que sintió por la tierra que nos vio nacer.

El origen humilde de Maceo y el color de su piel demoraron el ascenso a Mayor General del excepcional mambí, aunque ya los grados de Coronel y Brigadier General los había alcanzado con rapidez.

Por su valentía en el combate, sus habilidades estratégicas y su ejemplar disciplina ascendió con rapidez en la escala militar, a pesar de las tendencias racistas y clasistas de varios de los propios patriotas, cuyo origen era francamente burgués o aristocrático.

Los hombres a su mando comenzaron a llamarle "El Titán de Bronce" por su excepcional vigor físico y resistencia a las heridas de bala y arma blanca.

Se recuperó de las más de 25 heridas de guerra y parecía que ninguna de ellas afectaba su valor cuando entraba en combate.

La carrera militar de Antonio Maceo con el Ejército Libertador Cubano comenzó cuando su padre, junto a él y varios de sus hermanos, se unieron al alzamiento de Carlos Manuel de Céspedes como soldados.

Reconoció especialmente como jefe y maestro al gran estratega dominicano Máximo Gómez, quien con el correr de los años se convertiría en el General en Jefe del Ejército Libertador de Cuba.

El uso del machete como arma de guerra por parte de Gómez, como sustituto más cómodo del sable español y por la escasez de armas de fuego y municiones de los mambises, fue adoptado por Maceo y sus tropas, en las que cargaba en la caballería como uno más.

Antonio Maceo rechazó con energía las sediciones militares de Lagunas de Varona y Santa Rita, que minaron la unidad de las tropas independentistas y favorecieron el clima regionalista de la región de las Villas, a cuyos campos se negó a acudir el Mayor General Vicente García (conocido como el León de Las Tunas), lo que a la larga impidió la invasión de la Revolución al occidente del país.

Las intenciones divisionistas y los propósitos imprecisos y oscuros del General Vicente García fueron rechazadas de plano por Maceo cuando el León de las Tunas, ansioso de protagonismo pero sin objetivos claros en su conducta, buscó su apoyo para el establecimiento de un nuevo gobierno revolucionario.

Las divisiones, el regionalismo y la indisciplina contribuyeron a evitar la invasión a occidente y propiciaron un languidecimiento de la Revolución, de lo cual se aprovechó el general español Arsenio Martínez Campos, militar de honor que ofreció garantías de paz, amnistía para los revolucionarios y reformas legales a cambio del cese de las hostilidades, que para 1878 cumplían 10 años.

Al mismo tiempo, el gobierno español de Cuba seguía concentrando fuerzas para cercar a las huestes mambisas, cada vez más escasas.

Antonio Maceo fue uno de los líderes Cubanos que rechazó la firma del Pacto del Zanjón, que puso fin a la Guerra de los Diez Años.

El y algunos otros mambises (soldados independentistas) se reunieron Con el Mariscal Arsenio Martínez Campos el 15 de Marzo de 1878 para discutir los términos de la paz, pero Maceo protestó estos términos porque no cumplían con ninguno de los objetivos de los independentistas: ni la abolición de la esclavitud, ni la independencia de Cuba.

El único beneficio era la amnistía para los que habían luchado y la manumisión para los negros que habían peleado en el Ejército Libertador. Maceo no reconoció este tratado y no se acogió a la amnistía.

Este encuentro, considerado una de las páginas más dignas de la historia de Cuba fue reconocido como "La Protesta de Baraguá".

Como detalle anecdótico puede añadirse que a sus oídos llegaron tímidas propuestas de hacer una encerrona al general español, de reconocidas aptitudes militares y diplomáticas, pero las rechazó con tal energía que los "comunicadores" de la idea prácticamente huyeron de su campamento.

Luego de respetar el tiempo de tregua para la entrevista, Maceo reinició las hostilidades para salvar su vida, el gobierno de la República de Cuba en Armas le encomendó entonces la tarea de recaudar fondos, armas y soldados para una supuesta expedición armada, pero su gestión fue prácticamente nula, por el desaliento creado incluso entre los emigrados a causa de la Paz del Zanjón.

Más tarde Maceo y Calixto García en New York planearon una invasión a Cuba que dio inicio a la también fracasada Guerra Chiquita en 1879, en la cual no peleó directamente, por haber sido enviado Calixto García delante como jefe principal, con vistas a evitar la exacerbación de los prejuicios raciales que actuaban contra Maceo, fundamentalmente a causa de la propaganda española, que lo acusaba de buscar una guerra de razas, calumnias que rechazó con indignación en repetidas ocasiones.

Luego de cortas estadías en Haití (donde se le persiguió y se le trató de asesinar por gestiones de los consulados españoles allí radicados)y Jamaica, finalmente se radicó en Costa Rica, en la provincia de Guanacaste, donde el Presidente de esa nación le asignó labores de organización militar y una pequeña finca para residir.

Allí fue contactado por José Martí, el Apóstol cubano, para iniciar la Guerra del 95, llamada por él la "guerra necesaria".

Maceo, escarmentado de lo inadecuado de poner impedimentos leguleyos civiles a las acciones militares en condiciones de guerra, tuvo un breve pero intenso intercambio epistolar con Martí en el que advertía de esos males que habían dañado la Revolución de Yara (1868-78), pero Martí le informó de su fórmula de "...el Ejército, libre, pero el país, como país y con toda su dignidad representado." y le convenció de las amplias probabilidades de éxito si la contienda se preparaba cuidadosamente.

Como condición demandó que la jefatura militar máxima estuviese en manos de Máximo Gómez, lo cual fue aprobado sin reservas por el Delegado del ya constituido Partido Revolucionario Cubano.

En Costa Rica enfrentó revólver en mano otra intentona de asesinarle a la salida de un teatro, que terminó fatalmente para uno de sus agresores.

En 1895, junto a Flor Crombet y otros oficiales de menor rango, Maceo desembarcó en las inmediaciones de Baracoa (extremo oriental de Cuba) y luego de rechazar un intento español de capturarle o matarle, se internó en las montañas de esa región.

Luego de muchas vicisitudes logró reunir un pequeño contingente de hombres, que rápidamente creció con los grupos ya alzados en armas en la región de Santiago de Cuba.

En la finca de "La Mejorana", Maceo se entrevistó con Gómez y Martí, en lo que evidentemente fue una reunión desafortunada, por los fuertes desacuerdos entre Martí y él respecto a la constitución de gobierno civil, por la que Maceo no se pronunciaba a favor. Poco después el Héroe Nacional de Cuba (Martí) caería en combate en Dos Ríos (confluencia de los ríos Contramaestre y Cauto).

Partiendo de Mangos de Baraguá (lugar de la histórica protesta ante Martínez Campos), Maceo y Gómez, al mando de dos largas columnas mambisas, llevaron brillantemente la hazaña de la invasión militar del occidente de Cuba, llegando Maceo a Mantua a finales de 1896. Esta proeza estratégica la hicieron Maceo y Gómez luchando contra fuerzas numéricamente muy superiores (en ocasiones les quintuplicaban).

Utilizando alternadamente tácticas de guerrillas y combates abiertos, agotaron al ejército español, que no pudo contener la Invasión a pesar de las dos sólidas

Trochas Militares construidas para ello y la superioridad abrumadora en hombres y técnica militar. Las ansias de independencia y la crueldad de la oficialidad española hicieron que los habitantes rurales del occidente respondieran con un entusiasta apoyo económico y en hombres para las tropas independentistas.

Esto provocó la puesta en vigor del plan del Capitán General Español, Valeriano Weyler, para la reconcentración. En estos campos de concentración, muy anticipados a los instituidos por los nazis en Europa, perdió la vida casi un tercio de la población rural del país.

Al contrario de lo esperado por Weyler, la Reconcentración engrosó rápidamente las filas de los mambises, prefiriendo muchos campesinos la muerte en combate a la de hambre.

En 1896, luego de reunirse con Gómez en la Habana, cruzando la Trocha de Mariel a Majana por la bahía del Mariel, retornó a tierras de Pinar del Río, donde sostuvo cruentos combates contra tropas numéricamente muy superiores, mandadas por generales españoles famosos por sus éxitos militares en África y las Filipinas y con artillería y las armas más modernas de infantería.

Después de diezmar las tropas españolas contra él enviadas, volvió a cruzar la Trocha militar con vistas a marchar hacia Las Villas o Camagüey, donde planeaba reunirse con Gómez para planificar el curso ulterior de la guerra y con el gobierno para disminuir las diferencias entre el gobierno de Cuba en Armas (presidido por Salvador Cisneros Betancourt) y los altos mandos militares del Ejército Libertador, relacionadas con dos aspectos: los nombramientos de mandos militares intermedios y el reconocimiento de la beligerancia por las potencias extranjeras y la aceptación o no de ayuda militar directa.

La posición de Maceo, en esos momentos, era aceptar la ayuda económica y alijos de armas por parte de potencias europeas y aún de los Estados Unidos, pero se oponía enérgicamente a la ayuda militar directa por parte de los norteamericanos.

Sus planes de reunión con Gómez y el gobierno en armas no llegaron a cumplirse. En las cercanías de Punta Brava, finca de San Pedro, Maceo avanzaba solamente acompañado de su escolta personal, el médico de su Estado Mayor, el Brigadier General José Miró Argenter y una pequeña tropa de no más de 20 hombres.

Cuando intentaban cortar una cerca para continuar la marcha fueron detectados por una fuerte columna española, que abrió un intenso fuego.

Al lograr cortar una parte de la cerca y decir "¡Esto va bien!", Maceo fue alcanzado por dos disparos: uno en el torso, no grave y otro que luego de quebrarle la mandíbula le penetró en el cráneo.

Sus compañeros no pudieron transportarle por intensificarse el fuego y junto a él quedó solamente el Teniente Francisco Gómez "Panchito", hijo de Máximo Gómez, quien voluntariamente enfrentó a la columna española para proteger el cadáver del general.

Luego de ser herido de bala varias veces, los españoles lo remataron salvajemente a machetazos, dejando los dos cuerpos abandonados, sin saber la identidad de los caídos.

Los cadáveres de Maceo y Panchito fueron recogidos al día siguiente por el Coronel habanero Aranguren, quien al saber lo ocurrido se dirigió de inmediato al lugar. Luego fueron enterrados en secreto en la finca de dos hermanos, quienes juraron guardar el secreto hasta que Cuba fuese libre e independiente y pudieran llevarse a cabo los honores militares correspondientes.

Actualmente, los restos mortales de Antonio Maceo y Grajales y Francisco Gómez Toro descansan el monumento del Cacahual, cercano a los límites de la antigua finca de San Pedro, y es lugar de peregrinación de los cubanos.

Antonio Maceo y Grajales no solamente fue una figura clave en el movimiento independentista cubano de la segunda mitad del siglo XIX, además de un genial estratega militar.

Su pensamiento libertario, basado en el honor y la virtud, marcó el pensamiento de la generación que le siguió, junto al pensamiento vasto y abarcador de José Martí y puede decirse que continúa viviendo entre lo mejor de los cubanos. Su credo puede leerse en su epistolario basado en "Dios, la Razón y la Virtud".

domingo, noviembre 30, 2008

MENUDA POESIA





DESPERTAR

POR ADELA SOTO ALVAREZ



Estoy flotando
Abierta
Como nunca



Echando sobre la cama
El peso de estos día



La urgencia de saber que nunca existes



Que siempre al despertar
No fuiste nada



ESPEJISMO



Hoy caminé las calles
Inexplicablemente dogmáticas y fieles



Hoy encontré tu rostro entre la arcilla
Que dejaron los magos



Hoy me aferré a ti como una tregua
Salvando el pozo seco



El mal presagio



Sentí miedo y salté



Vibraban los recodos



Subía la lava



Y no fue el insomnio
Ni el canto de los brujos



Una y otra vez fui dueña de tu cuerpo
Una y otra vez fue un espejismo




sábado, noviembre 29, 2008

POESIA


PLEGARIA A LA JUVENTUD
"'Yo me aferré a ti como una tabla "


Juventud que te vas y te lo llevas todo

por qué sólo me dejas el aire enloquecido

la fuente reseca

y el gozne de este cuerpo que chirria


Juventud que te vas y te lo llevas todo

por qué al irte no me dejas

el sabor de tus noches

tan amantes y llenas

y el píncel de tus dedos

dibujado en mi espalda

la caricia en la nuca

y la ilusion que siempre
se postró ante tu paso


Juventud que te vas y te lo llevas todo

por qué me dejas los ojos atados y sin opciones

y el peso de la sombras como una barricada


Por lo menos al irte

d éjame un beso ardiente

sobre el mosaico frío

tú indecisión ,

tú pálpito

tú paciencia o tú miedo


Pero no me dejes este cuerpo vacío

sin color,

ni mensajes

sin tus sueños y un nido.

miércoles, noviembre 26, 2008

FELICITACIONES



Quiero hacerles llegar a todas las familias hispanas un gran abrazo lleno de amistad, amor y buen apetito.


El orígen de esta fiesta de Acción de Gracias se remonta al año 1621. Muchos se preguntan ¿Porqué celebramos el día de acción de gracias? incluso piensan que el día de acción de gracias es como una maravillosa celebración, que les permite tener un largo fin de semana disfrutando de una suculenta cena. O tal vez, piensan que el día de acción de gracias es simplemente el principio de las celebraciones navideñas.


¿Cuál es el verdadero significado del día de acción de gracias?


Catherine Millard escribe:


Podemos rastrear ésta histórica tradición cristiana de Los Estados Unidos, desde el año 1623. En noviembre de 1623, después de recolectar la cosecha, el gobernador de la colonia de peregrinos "Plymonth Plantation" en Plymonth, Massachusetts, declaró:


"Todos ustedes, peregrinos, con sus esposas e hijos, congréguense en la casa comunal, en la colina... para escuchar al pastor, y dar gracias a Dios todo poderoso por todas sus bendiciones."


Este es el origen de nuestra celebración anual del día de acción de gracias. En los años siguientes, el congreso de los Estados Unidos proclamó en varias ocasiones el día de acción de gracias al todo poderoso. Finalmente, el 1° de noviembre de 1777 fue oficialmente declarado como día feriado:


"para solemne acción de gracias y adoración que con un corazón y en unidad de voz, las buenas personas expresen sus sentimientos de agradecimiento, y se consagren al servicio del su divino benefactor,...y que sus humildes súplicas plazcan a Dios, por medio de los méritos de Jesucristo, quien es misericordioso para perdonar, borrando y olvidando su pecados...


Que plazca a Dios que las escuelas y seminarios de educación, tan necesarios para cultivar principios de verdadera libertad, virtud bajo su mano protectora, y prosperar la religión para la promoción y engrandecimiento de ese reino el cual consiste de paz, justicia y gozo en el Espíritu Santo..."


De nuevo, el 1º de enero de 1795, el primer presidente, George Washington, escribió su famosa proclamación de acción de gracias, en la cual él dice que es…


"nuestro deber como personas con reverente devoción y agradecimiento, reconocer nuestras obligaciones al Dios todopoderoso, e implorarle que nos siga prosperando y confirmado las muchas bendiciones que de El experimentamos..."
El jueves, 19 de febrero de 1795, George Washington apartó así ése día como el día nacional de acción de gracias.


Muchos años después, el 3 de octubre de 1863, Abraham Lincoln, proclamó por carta del congreso, un día nacional de acción de gracias. “El último jueves de noviembre, como un día de acción de gracias y adoración a nuestro padre benefactor, quien mora en los cielos” en esta proclamación de acción de gracias, el 16º presidente dice que es…


“anunciado en las Sagradas Escrituras y confirmado a través de la historia, que aquellas naciones que tiene al Señor como su Dios, son bendecidas.


Pero nosotros nos hemos olvidado de Dios. Nos hemos olvidado de la mano que nos preserva en paz, nos multiplica, enriquece y fortalece. Vanamente nos hemos imaginado, por medio del engaño de nuestros corazones, que todas éstas bendiciones fueron producidas por alguna sabiduría superior y por nuestra virtuosidad. Me ha parecido, apropiado que Dios sea solemne, reverente y agradecidamente reconocido como en un corazón y una voz, por todos los americanos…”


Por eso es que cada año en el día de acción de gracias, los americanos dan acción de gracias a Dios todopoderoso por todas sus bendiciones y misericordias durante el año.


martes, noviembre 25, 2008

CUBA Y SU REALIDAD


LAS MUJERES LIBERADAS


Por: Lic. Adela Soto Álvarez

La aparente liberación de la mujer a partir del año l959 constituyó un movimiento azaroso y de combustión espontáneo en la Cuba de adentro.


Por eso este diametralmente opuesto significado de liberación, fue una de las causas más fervientes de entrega sin limites a la causa que abría al pueblo sus fauces de lobo manso y caritativo, y que las féminas acostumbradas al indiscriminado acoso masculino sujetaban con toda la fuerza engendrada por el anhelo de igualdad.


Así se les veía ir y venir henchidas de orgullo, combinando el trabajo con el estudio y el estudio con el fusil, a la vez que dejaban detrás el pasado y sus amargas experiencias.


El tiempo pasó y pasó …”y cuando el sol se ponía”…comenzaron las angustias de seis de la mañana a nueve de la noche, por marcar un parámetro dentro del abarcador día de responsabilidades de esa mujer tan liberada ante las promociones gubernamentales


.Las combinaciones de estudio, trabajo y fusil, que al principio para ellas eran de orgullo, pasaron a la incomprensión de muchos jefes. No más de una vez sufrieron y sufren del acoso masculino, y de sus manipulaciones machistas, así como de la desigualdad práctica, pues aunque se propaga lo contrario, nunca se ejerció, ni se ejerce como se dice ante el mundo


.De igual forma siguieron discriminadas, vituperadas y sancionadas por cualquier supuesta indisciplina, aunque fuera llegar tarde o no asistir al trabajo, o guardia obrera a causa del sin número de problemas familiares que se les venía encima ante la tanta libertad de movimientos.


En realidad nadie las consideraba, ni considera, ni a nadie le importa que sus capacidades tengan límites como todas las cosas, más bien hacen todo lo posible por explotarlas al máximo y si se quejan allá va la comparación oportunista, de qué son iguales


.Muchos hombres inconscientes, formados por patrones patriarcales ignorancia y sobre todo con mucha falta de conciencia humana, las ve como el mejor blanco para descargar sus excesos, aunque delante de las masas aceptan y colaboran con la supuesta moda de igualdad.


Después en apartes, o en la intimidad del hogar las golpean sin escrúpulos, vejan y humillan haciéndoles ver que no son tan liberadas de la nueva era, pues el hombre siempre es el que manda por ser el mas fuerte.Prueba de ello lo han demostrado las estadísticas nacionales durante todo el tiempo de libertad concedido, con sus elevadas tazas de violencia domestica, maltrato y hasta muertes.


Estas mujeres liberadas de la Cuba revolucionaria, que no son de mármol, ni arcilla, sino de huesos y carne.


Se levanta muy temprano y entre los inventos del desayuno para los niños mayores de siete anos, que no les venden leche, llevarlos a la escuela o círculo infantil, dejar los recipientes de agua llenos para cuando regresen, dejar la llave con la vecina para cuando llegue el fumigador de la campana contra los vectores.


Dejar las puertas bien cerradas, por si los cacos se les antojan hacer de las suyas en horario diurno y otras cuantas cosas de eminente urgencia, resumen las primeras horas del día de esta mujer liberada y cubana.Después aparecen en escena las demás obligaciones, las laborales que ante el ya afectado comienzo de la mañana, les llegan al cerebro peor que una inyección letal


.El jefe exigiendo más de lo que ellas pueden. Papeles y papeles sin objetivo pasan por sus manos de mecanógrafa, oficinista, dirigente o de servicio, sin distinción de rango laboral todo esto para que los observadores crean que el jefe es un tipo durísimo y tiene un exceso de trabajo increíble, por eso le asignaron mejor salario, Lada particular, con sonido estereofónico, y cristales oscuros .


Así se les ve diariamente llenando cuartillas y mas cuartillas, las que al final nadie revisa, lee, ni le interesa lo que dicen, al final del día van a parar al cesto de los papeles o a los archivos repletos de polillas y cucarachas de moda, y al pasar cinco años, son pasivados.


Todo esto sin contar con las más de cincuenta reuniones al mes, todas después de las seis de la tarde, o cualquier tipo de contacto o despacho. Por supuesto con el jefe, o los jefes.


Todo fuera del horario laboral, porque tienen que cumplir con aquello que dijo el mandatario en uno de sus interminables discursos de que: “la jornada de trabajo es sagrada,” y quien no cumpla con esto ya sabe lo que le viene encima


.Por la otra parte el reloj de entrada y salida del centro laboral intransigente, hasta la N, marcando la raya roja al primer minuto de pasadas las empunto


.Después al Consejo de Trabajo, o a la Picota Pública, porque incumplió con el horario de entrada y salida establecido, y allá le va la sanción administrativa y hasta la expulsión del centro si llega a ser reincidente en el asunto.


Todo esto sin que a nadie le preocupe si llegó un minuto después porque el ómnibus no paso, o porque simplemente no durmió velando a los ratones que se pasaron toda la noche sobre la cama de los niños, y no hay raticidas ni en el mercado negro, ni en el de la divisa para combatirlos.


O al techo de la vivienda le caen mil goteras y las lluvias no cesaron durante toda la madrugada.


Terminada la primera jornada de la mañana, se enfrentan heroicamente al sonoro timbre que les avisa del horario de almuerzo, mal llamado por los eruditos del idioma popular, pues no deja de ser, un suculento salcocho, compuesto por las tres constantes cubanas, arroz ,con pequeñas partículas desconocías y algunos gusanitos, sal y agua, chíncharos duros con sal y alguna hojita de orégano cimarrón y alguna que otra vez , un huevo hervido de color verde a causa del tiempo de cocido, entre otras variedades del invento culinario del cocinero de turno


.Después de terminar la jornada de la tarde, sin merienda porque las gestiones del hombre encargado del merendero son deficientes, pero no es de la preocupación del jefe, porque es su socio a la hora de los asuntos que a él le incumben, y la merienda no es su asunto, salen las llamadas “liberadas’a toda carrera en busca del ómnibus que no pasa, y no les queda otra opción que colgarse del aventón, sí es que alguien se digna en ayudarlas


.Esto a las mas jóvenes, porque si pasaron a los años maduros o podridos, no las recoge ni un perro callejero


.Lo cierto es que después de ir de un lado para otro, desesperadas por llegar temprano a enfrentar lo que les espera en el mal llamado hogar, miran el reloj mil veces, se comen la uñas, algunas logran salir caminando hasta llegar con los pies en llamas y expuestas a las desconfianzas conyugales e intrigas de la vecindad acostumbrada a expiar tras las paredes


.Ya en el hogar respiran profundamente, se quitan los zapatos de mil leguas, y se ponen un par de chancletas para descansar los fatigados pies, bostezan y salen nuevamente a toda carrera con jaba y libreta de racionamiento en mano, como si fueran un vikingo en plena batalla, todo esto para averiguar si trajeron algo a la bodega y entonces poder enfrentar el horario de comida, con algo caliente para el atribulado estómago.


Frente al mostrador del comercio o bodega estatal y con la respiración en zigzag, y como una ametralladora preguntan ilusionadas, si llegaron los huevos, el keroseno que se ha vuelto fantasma, el alcohol, y el azúcar turbinaza, porque la refina hace siglos no se comercializa en las bodegas de productos normados.


El dependiente las mira de reojo y sin dirigirse a ellas directamente lanza un No rotundo, mientras, el grupo de ancianos que están en cola desde la madrugada, comentan de forma desafiante, que sí ella llegó de otro planeta para preguntar por esos productos que solamente figuran en el recuerdo.


Al fin un jovencito le grita de la trastienda, que el pan si está a la venta.


Ellas sienten un alivio enorme y con una sonrisa mal reflejada piden el último en la cola del Plan Jaba.Aquí es cuando comienza la nueva odisea, pues tienen que enfrentar a las amas de casa, que no dejan de mirarlas provocadoras y sin dejar de murmurar entre dientes las palabras mas ofensivas del barbarismo mal llamado argot popular, como por ejemplo.


-Tan descarada, mírenla como se hace la mosquita muerta reflejando cansancio y quién sabe de dónde sale a esta hora, y viene a querer ser el uno.-


Las pobres liberadas, solamente oyen y callan, porque ni fuerzas les quedan para rebatir tales injurias.


Después de comprar el pan, que no es más que una ración por persona, mal elaborado, sin grasa y manoseado por no se sabe cuántos insectos, regresan a toda carrera al hogar prácticamente con la lengua afuera, tiran el pan sobre el sofá de la sala y regresan al puesto de viandas, la carnicería, el organoponico.


Después de tanta carrera la jaba las acompaña vacía porque ese día nada hubo para la venta.Así de una en otra y sin parar hacen la última estancia en la puerta, saludan a la vecina sacando acopios de paciencia, y siguen a enfrentar la realidad casera


.Desaforadas revisan el refrigerador y encuentran los frijoles del día anterior fermentados, el poquito de arroz que quedó también del día antes le cayó agua a causa del apagón inesperado, y los demás anaqueles están vacíos.


Aún así respiran tres veces tratando de relajarse, y van hacía el viandero del patio recordando que allí quedaban cuatro papas que por suerte les regaló una vecina.


Piensan en cocinarlas con el poquito de petróleo que les resolvió el pariente del marido, pero cuando van al recipiente donde lo guardó celosamente se quedan atónitas al encontrarlo vacío, y sin indicios del paradero del mismo.


A los dos segundos el toque en la puerta, casi ensordecedor y pendenciero.


Allá van con toda la paciencia amaestrada y abren con una sonrisa melancólica la puerta, al descubrir al visitante, que no es otro que el presidente del Comité de Defensas, que según él lleva dos horas vigilando que llegue para entregarle la cita de la reunión del Delegado del Poder del Pueblo, que será a las 9 de la noche de ese mismo día, e invitarla con voz dulce,pero mirada obligatoria al trabajo voluntario que se efectuará el fin de semana en la cuadra.


Seguidamente la voz de la encargada de vigilancia que desde el balcón de enfrente a toda voz le recuerda la guardia que será ese mismo día de dos a cuatro de la madrugada.


Sin saber que decir o hacer, respira y piensa, mientras guarda la cita y continúa pelando las cuatro papas único alimento de ese día para la cena.Majestuosamente y sin que ningún sabio de la antigüedad en asuntos culinarios sienta envidia, preparan un rico puré de papas con agua y sal al gusto


. Por supuesto que con un mojito de ajos con limón, gracias a varios trocitos de leña que pudo recuperar de un cajón inservible, tres palos de escobas en desuso, y varias tusas de maíz secas.


Baña a la prole menor que mucha veces pasa de dos, con un poquito de bicarbonato de sodio, si es que aún les queda en el botiquín, porque a la bodega de productos normados hace tres meses que no viene el jabón de tocador, ni siquiera el de lavar y que según la asignación de la canasta básica debe ser de entrega mensual, pero eso quedó como todas las otras cosas en el olvido.


Pero con esto no se calientan mucho los metales y se dicen para sí que resolverán el problema cuando cobren y puedan ir a la CADECA, (lugar de cambio en divisas) y con dos dólares comprados a 27 pesos moneda nacional cada uno, adquirirán las divisas para la compra de por lo menos dos jabones para el aseo personal


.Todo esto, si le pagan completo el salario del mes, pues faltó tres días por cuidar a los niños, a causa de que el Círculo Infantil cerró por falta de agua potable, y no tuvo quien se los cuidara.


El mayorcito tuvo fiebre, y al del medio le partieron la cabeza en una riña juvenil callejera.A la hora de la cena la mayoría de los esposos, llegan turbulentos y con mucho dolor de cabeza.


Según ellos extenuados de tanto trabajo, aunque solamente realicen un pequeño esfuerzo laboral, pero se creen improsultos y merecedores de todas las atenciones femeninas.Entonces las enfrentan con toda la crudeza que los caracteriza y pidiéndoles explicaciones de los por qué y los por cuánto de la demora de la comida.C


uando se enteran del menú sin averiguar causas y efectos, comienzan a soltar humo por la nariz y las orejas y a reclamar una mejor alimentación, porque trabajan muchas y todo lo que ganan lo dejan en el hogar, para comer solamente un poco de puré de papas con olor a leña y a las nueve de la noche.


Ellas sin saber que decir, y no porque carezcan de elementos, sino por estar muy cansadas de repetir lo mismo, callan y miran para el cuadro de la “Santa Cena”que cuelga en el comedor, más como reliquia de los ancestros, que como muestras de fe cristiana.


Algunas miran para el piso, o la ventana con el objetivo de perder la mirada en el horizonte. Otras para calmarse tararean la canción popular que dice así: “échale salsita”


.Pero estos hombres totalmente poseídos, no pueden soportar la indiferencia femenina, incluso piensan que les están faltando el respeto y sin más preguntas les tiran el plato de puré de papas por la cara, a la vez que les propinan una buena paliza entre ofensas verbales


.Algunas mujeres antes los golpes se levantan del piso sumisas y afligidas.


Otras se pegan a los golpes contra el agresor y vuelan carderos y planchas eléctricas por el aire, aunque muchas veces después del ataque corporal no les quede otra posibilidad que recoger el reguero que formaron en la disputa y ponerse a fregar la loza a la luz de una tiznada chismosa, construida de forma artesanal con un tubo de pasta en desuso, un pedazo de estopa y un poquito de combustible.Porque realmente ¿a dónde van a ir qué más valgan?, ¿a un albergue colectivo, si es qué después de cien mil gestiones logren conseguirlo


?. ¿A casa de los padres, al hacinamiento familiar, al medio de la calle?...por eso prefieren callar y soportar, soportar y soportar heroicamente.


Ya sin fuerzas se sientan en la salita a esperar pacientemente a que terminé el apagón, que aunque no lo programaron ocurrió como de costumbre cuando menos lo esperaban, lo que les indica que cero programas, cero novelas, cero entretenimiento.


Allí se quedan mudas por un largo tiempo tratando de poner la mente en blanco, pero no pueden, los mosquitos las sacan de la necesaria meditación y el irresistible calor las hace agotarse mucho más.


Pensando y repensando como enfrentar el nuevo día, se pasan varias veces la mano por la atribulada cabeza , como queriendo calmar su desatino, a la vez que hacen planes casi siniestros para escaparse del trabajo antes del horario de salida sin ser descubiertas por el jefe, y poder ir a resolver el problema de la hija mayor que se ha empeñado en no seguir estudiando en la Secundaria Básica ,porque no la dejan ver los programas infantiles en horario de Tribuna Abierta o Mesa Redonda, alegándole los profesores que ese horario es sagrado y si no obedece será analizada. Por eso se le ha metido en la cabeza que es mejor ser jinetera que estudiante.El problema del hijo mediano, que por las mismas razones se pasa todo el día en la esquina jugando bolitas, chapitas o buscándose problemas , los que ellas tratan de suavizar aunque no puedan ,ya que desgraciadamente la mayoría de su misma edad solamente tienen la triste experiencia de la cárcel y esa es la compañía que buscan o encuentran ,mientras ellas se pasan las ocho horas y hasta mucho más tiempo trabajando y son vanguardias ,destacadas, de avanzada, heroínas del trabajo, y en el pecho no les caben más medallas y condecoraciones , a la vez que a los hijos no les caben más condenas.Estas mujeres liberadas y cubanas, ante tantos conflictos y para no martillarse más las ideas tratan de pensar menos, y ponen la mente en blanco, o piensan simplemente en cosas buenas de la niñez o cuando se casaron llenas de ilusiones y se estiran varias veces, para darle paz a sus músculos, pero de golpe les llega al cerebro como una daga punzante el triste recuerdo de haber sido presas de todas las ofensas del mundo por ese mismo hombre que tanto amaron al conocerlo, y después tuvieron que enfrentar el dolor de cuando uno de los hijos tratando de imitar al padre arremetió contra ellas y sin la menor consideración les propinó una fuerte golpiza ,además de acusarla de despreocupada por la poca atención que les ha brindado a él y a sus hermanos durante toda la niñez.Sumida en tantas tristezas y realidades se pasa todo el apagón, hasta que al fin la energía eléctrica llega junto al bullicio de la gente del barrio que no dejan de gritar barbaridades en contra de toda la nomenclatura gobernante por las continuas afectaciones del fluido eléctrico y la mala vida que les obliga a enfrentar.Se ponen de pie se estiran nuevamente en un acto de mucho más aburrimiento y se encaminan hacía el baño para asearse y dormir por lo menos limpias, pero al abrir la llave del agua descubren que pasó el horario de servicio y hasta mañana a la misma hora no tendrán más posibilidades del fluido liquido. Sin otra opción suspiran nuevamente mucho más pacientes para no explotar, dándose cuenta que su asimilación llegó al clímax del aguante y la supervivencia. Que su mente ya no genera ningún tipo de sustancia, y mucho menos mecanismos de defensas posibles. Que la liberación que tanto promocionan no fue más que una gran farsa, una vil mentira, una apariencia ante el mundo para encumbrar protagonismos, y se preguntan una y mil veces:… ¿De qué fue liberada, si del confort, y de lo necesario para poder enfrentar las veinticuatro horas del día?.Abatidas , sin consuelo, se halan los pelos con la mirada perdida más allá de sus fuerzas y caen abruptamente sobre el lecho, sin más posibilidades que seguir siendo las heroínas de la historia ,aunque para ellas sean solamente, una víctima más de un cuento de horror muy bien diseñado

domingo, noviembre 23, 2008

Poesía




IMAGINACION

Siempre te imagine sonoro
En estampida sobre mi sexto cause
Sin importarte el surco
Ni la oscuridad


Sin embargo te me acabas
Y no se que hacer para inventarte
De la misma manera

Por eso te busco incansable
En cada rostro
En cada palabra
En cada gesto

Y quiero  aparezcas
Siempre
A mi manera
Sin percatarme que tú rumbo
Es otro
Que tu pecho no es mi nido
Ni tus ojos acaparan mi imagen.

viernes, noviembre 21, 2008

POESIA



EN MEDIO DE UNA SOLEDAD
INMENSA Y GRAVE

ADELA SOTO ALVAREZ.


Yo amo a un hombre escurridizo
Con cuerpo solamente en mis ideas
Su voz penetra mis rincones más exactos
Y lo conformo coherente
Sin percatarme de lo fugaz del surrealismo

Lo amo sin distinguir mi piel deshecha
Ni mis laberintos metidos en salmuera
Ni siquiera mi boca como queja
Cuando la noche se me acaba

Y sigo en medio de mi hastió
Esperando la nueva turbulencia
De esa palabra impronunciable
Que sale de la luz y rompe los espasmos

Cuando lo descubrí
Encontré un poro que respira
Y el corazón abierto
A un volcán de instintos
Y amapolas


Yo amo a un hombre de papel y voz
De mensajes construidos
En un desespero voluptuoso

A pesar de los golpes
Y las respuestas atroces del espejo

A veces siento que el me ama
Y me arrullo a la imaginación’
Como un pajarillo desvalido

Hasta que descubro mi cuerpo helado
Sobre un marasmo de realidades sórdidas

Yo amo a un hombre que habita en mis neuronas
Erguido,
varonil,
e indomable
Con manos de seda
Y acceso ardiente
Que se desliza sereno y grave
Sobre las ansias de mis psicosis más profundas

Y lo siento ahí
Abierto,
Sin fronteras

Amándome de norte a sur
De este a oeste

Con pupilas preñadas de nuevos sortilegios
Mientras la vida pasa
Y mis años pasan
Y la espera se hace larga
Indefinida
Hiriente

Yo amo a un hombre impreciso
Con verdes ojos, azules, ámbar, negros o confusos
Que anida en mis poemas imperfectos
En mis fábulas eróticas y hambrientas

Yo amo a un hombre, casi fantasma
Casi marciano,
Casi viento
Casi mágico
En medio de una soledad inmensa y suave


jueves, octubre 30, 2008

REALIDAD CUBANA

CRONICA
¿ FRENTE ANTIFASISTA?

Por Adela Soto Alvarez

En los meses de mayo –junio del 2003, precisamente posterior a La Ola Represiva desatada en Cuba contra la Prensa Independiente y la Oposición Pacífica y con el fin de contrarrestar las críticas de una notable y prestigiosa colectividad de intelectuales alrededor del mundo.


El régimen de La Habana organizó una singular campaña con el objetivo de crear un «frente antifascista». Razones por las cuales mi vecina Teresa Mijares más conocida por Tula, se me acercó una mañana muy preocupada, indagando el significado de este denominado frente y qué cosa era el fascismo?

Ella había escuchado en la Mesa Redonda —un programa de la TV sólo apto para estómagos resistentes— que se recababa apoyo nacional e internacional y ella quería aportar su grano de arena como buena cubana.

Dudé unos segundos, sin comprender su verdadera intención, pero terminé por darme cuenta que como otras tantas cosas, la gente quiere «apoyar» incluso apoya sin conocer siquiera su significado, probablemente tratando de no engrosar la ya extensa lista de los desafectos y por el miedo que los hace perder hasta sus propias ideas.

Para darle a mi vecina una respuesta cabal, busqué en uno de los libreros de la biblioteca independiente José Ángel Buesa, que yo dirigía en Cuba y recién clausurada en esos momentos.

Busqué para ser más exacta en mi respuesta, en el tomo Número I del Diccionario de Política, que por lo deteriorado y porque su portada estaba forrada con unas hojas de la revista Bohemia, quedó rezagado durante el intenso decomiso que hizo la Seguridad del Estado en mi vivienda el día 18 de marzo del 2003, donde me encautaron más de 799 bibliografías denominadas por ellos "subversivas".

Invité a mi vecina a sentarse y a prestarme mucha atención. Le expliqué que los autores de ese diccionario definen al fascismo como:

-Un sistema político que trata de llevar a cabo un encuadrillamiento unitario de una sociedad en crisis, dentro de una dimensión dinámica y trágica, promoviendo la movilización de masas por medio de la identificación de las reivindicaciones sociales con las nacionales”...-

Tula —mi vecina— me miró asombrada, sin comprender claramente, e intentando interrumpirme en todo momento, pero le pedí que escuchara porque aún no terminaba la definición del Fascismo según afirma el Diccionario de Política.
-“Después de llegar al poder, se caracteriza por el mito del jefe; un régimen político de masas, basado en un sistema de partido único, por medio de un régimen policiaco y un control de todas las fuentes informativas; un revolucionarismo verbal y un conservadurismo substancial, mitigados por una serie de concesiones sociales de tipo asistencial y que de acuerdo con esta fuente, el Fascismo contaba además con un sin número de características, como el esteticismo doctrinal, recurso a la violencia contra toda fuerza nacional.
Exigencia monetaria, empleos de fórmulas dirigidas y un montón de cosas más”... -
Pero que va, no pude seguir leyendo, pues mi vecina Tula saltó como una tapa de Sidra del sillón donde escuchaba atentamente y con el rostro muy rojo me dijo entre dientes y casi temblando:

—Deja, deja, no sigas leyendo. No hay que escucharte más para saber su significado y ver donde se manifiesta actualmente...
-Pero por favor no comentes que me leíste eso, aquí es mejor no saber mucho. Y salió de mi hogar a toda carrera, como alma que lleva el diablo.-

miércoles, octubre 22, 2008

CUBA EN EL MUNDO

LA SALUD PUBLICA CUBANA




Documental le sale al paso al Sicko de Michael Moore

EL NUEVO HERALD




AMIGOS LECTORES ,LOS INVITO A VER A TRAVES DE ESTE DOCUMENTAL LA BARBARIE DE LA SALUD PUBLICA CUBANA
EN EL MISMO HAN PARTICIPADO PROFESIONALES FUERA Y DENTRO DEL EXILIO ,ASI COMO EL FOTOREPORTERO INDEPENDIENTE LUIS ALBERTO PACHECO QUIEN CON VALENTIA TOMO LAS IMAGENES DEL ASILO DE ANCIANOS DE PINAR DEL RIO, JUNTO A LA PERIODISTA INDEPEND. LIC ADELA SOTO ALVAREZ QUIEN REALIZO EL REPORTAJE.


AMBOS PARTICIPAN CON SUS TESTIMONIOS EN ESTA EXCELENTE PRODUCCION DEL SEÑOR Kevin Leffler, QUIEN CON DEDICACION Y PROFESIONALISMO LE SALIO AL PASO AL SICKO DE MICHAEL MOORE, EXPONIENDO AL MUNDO UNA REALIDAD QUE NO SE PUEDE TAPAR CON UN DEDO.



EXCLUSIVO Vea un fragmento del documental 'Shooting Michael Moore' de Kevin Leffler

martes, octubre 21, 2008

REALIDAD CUBANA

LA TABLA DE SALVACION



Por: Adela Soto Álvarez


En los años 90, precisamente cuando el período especial comenzó a extenderse por la isla, el exilio llegó a ser la única tabla de salvación y no se escuchaba otra cosa que no fuera: ”tengo que irme, cómo me voy, en qué, si me aprobaran la salida, si abrieran para irnos, si me llegara el bombo, el sorteo de visas, etc.

”Era tan difícil la subsistencia en cualquier campo de la vida, que hasta los que tenían una supuesta ideología la fueron perdiendo, al extremo que de la noche a la mañana se supo de la salida ilegal de Marcia la Jefa del Batallón de las Milicias, Teresita y Nicolás dos miembros del Partido Comunista y quienes habían sido súper extremistas recalcitrantes y aferrados a la pata del sistema, entregaron el carné del partido y se fueron en una lancha.


Arceo el médico que atendía a la hermana del presidente del Comité, internacionalista y supuestamente comunista, se subió en una balsa y remó hasta 90 millas. Monguito el de rayos X se fue en una lancha con Miguelito el jefe del Bufete Colectivo, y el director de Cultura con el del ICAI también se fueron en una lancha.


Estas noticias eran las únicas que se escuchaban en la vecindad, unidas al desespero de no saber cual era el destino de la isla.El pueblo se volvía cada vez más loco, aquí fue donde comenzaron los atracos a lanchas y barcos pesqueros.


Otros se tiraban a nado, en balsas, chalupas, cámaras de fotingo, en fin el desespero fue tremendo ante la falta de libertades, el hambre y el sin número de calamidades que destruía al pueblo cubano.


Por eso solamente se pensaba en llegar a tierra de libertad.Ante la necesidad y las ansias de huir del sistema, el exilio se convirtió en masivo, situación que provocó que los jefes del Imperio de la Simulación, dieran por despecho la orden, de quién quisiera irse que se fuera, y aquí fue donde se formó la de bacle , pues la gente cogió la palabra y salió para la calle en busca del mar para lanzarse.


Así se veía diariamente a un sin número de cubanos sin distinción de raza, sexo, nivel educacional, clase social, ni edad.


¡Todos al mar! Huir, huir lo más rápido posible de las garras del tirano.Pero como todo también sucedieron cosas muy lamentables, como el caso de mi amiga Irma que fue una de las protagonistas, vendió todo lo que tenía de valor y entre un grupo de personas fabricaron una balsa.


Solamente por trasladarlos hasta la playa por donde sería la salida, el camionero que los llevó junto con los medios de transporte marítimo le cobró 5000 mil pesos, porque en este momento tan difícil para el cubano, hubo como en todos los casos gente que se aprovechó del desesperado y se hizo de dinero a costa de él.


Según me contó mi amiga, estuvieron bajo un tinglado hecho con palos y hojas de mangle y construido por ellos mismos, por más de cinco días esperando que el mar se calmara para poder tirarse.


Era increíble, pero ante tanto desequilibrio humano el mar estaba indomable y todos los días se llevaba un por ciento de hombres, mujeres y niños y nadie podía hacer nada.Irma me contó que toda la orilla de la playa se llenó de personas, parecía una nube humana, al igual que la cantidad de lanchas y balsas.


También habían algunos al acecho del primer barco que estuviera a su alcance para robárselo y poder hacer mejor la travesía.


Dice que a cada noche el mar devolvía a la orilla, las vísceras o algún pedazo de cuerpo, residuo del manjar de los tiburones, mientras otros se corrompían en los estómagos de los animales marinos


.Fueron días de masacre, de locura de infortunio para muchos y ganancias para los oportunistas, pero la represión y el hambre era mucha para reflexionar,


-Era un hambre generalizada, hambre de alimentos y espiritual- me contó Irma con los ojos llenos de lágrimas.


Era cierto el pueblo estaba envuelto en una hambruna general, irreversible e incurable, por eso mi amiga Irma decidió unirse a este grupo y lanzarse al inmenso mar. Navegaron ocho días con ocho noches interminables y terribles.


El mal tiempo no dejaba de azotar sobre la endeble balsa, pero no viraban para atrás por nada del mundo.Morir era preferible que regresar y así le sucedió a Juan Carlos Duarte su cuñado, le dio un infarto masivo en medio de la travesía.


Tenía cincuenta y dos años acabos de cumplir, y no resistió la tensión, entonces sin más alternativa lo tiraron al mar, al foso de la impotencia.


Me dijo que allí sobre las aguas permanecieron por muchas horas las manchas rojas de su sangre dando fe de su destino


.El resto de los tripulantes histéricos, deshidratados y casi sin razón dejaban que las fuertes olas arrastran la balsa sin rumbo, ya no podían remar, las fuerzas le faltaban, sin agua y sin alimentos.


Su hija de trece años y el varoncito de dos, gritaban desesperados, y con la piel quemada por el sol y el salitre.


Todos enfrascados en llegar, pero con la angustia de la incertidumbre colgada a cada poro


.Cuando llevaban mucho tiempo navegando sin rumbo fijo, una de las tripulantes, Marina de l8 años cayó al mar de tanto acercarse a la orilla de la balsa buscando un punto de salvación en el horizonte, y nadie pudo evitarle la muerte.


Ya eran dos los muertos, y el resto desesperado no sabía que hacer. Hubo riñas, amenazas, algunos se fueron a los golpes, todo resultado de la desesperación y el estrés mantenido.


Irma me aseguró que lo único que alcanzaba a hacer era sujetarse a los hijos, y tratar de calmar los ánimos caldeados y a flor de piel de los hombres.


De pronto un mal tiempo los sorprendió mar adentro. Las olas y el viento golpeaban la endeble balsa lanzando a muchos de ellos al agua. A duras penas podían volver a subir y eso gracias a que sabían nadar.


Carmelo su tío de 60 años se hizo una herida en la pierna en el intento, la cual no dejaba de sangrarle, el terror los consumía a todos, pero nada podían hacer.


Catalina su prima vomitaba sin parar, hasta que sin fuerzas tuvo que tirarse a morir sobre unas cuantas manteletas de saco que quedaban sobre la balsa muy mojadas por el batir de las olas, Pedro y Carmencita se abrazaban uno al otro para darle calor a su pequeña hija de seis meses de nacida.


La niña lloraba de hambre y sed, pero a Carmencita no le quedaba leche en los pechos para mamantar a la pequeña, el estrés, el pánico, la inseguridad eran suficientes para que las glandulas lacteas se cerraran sin remedio.


Nilda su hermana menor solamente se aferraba a las pocas sogas que sujetaban los bordes por un lado y a ella por el otro tratando de hacer balance de peso para que el agua no se los llevara.


Comenzó a sangrar por la nariz y el fuerte dolor de cabeza no la dejaba sostenerse en pie, pero no podía decaer, habían vidas por quien luchar dentro de aquella tripulación, y se desfallecía solamente le esperaba la muerte.


Entonces sacó fuerzas, imploró a Dios, hasta que se postró de rodillas con los niños sujetos a cada brazo, sin saber cómo, ni cuándo una lancha de salvamento apareció sobre las aguas acercándose rápidamente a ellos , así fue como zarparon en un barco Norteamericano.


Ya en el barco les brindaron los primeros auxilios, todos tenían quemaduras de tercer grado en la piel y en los labios, a la mayoría hubo que hidratarlos. Todos tenían las pupilas dilatadas y el inmenso dolor de haber tenido que abandonar su país solamente por los caprichos de un sólo hombre.


jueves, octubre 16, 2008

REALIDAD CUBANA


CUBA EN LA MEMORIA
"PERIODO ESPECIAL"

Por: Adela Soto Alvarez



La situación económica, la escasez y el supuesto bloqueo agudizaban la miseria en todos los hogares de mi país.

Había caído el muro que nos sostenía y estábamos obligados a regresar a la edad de piedra .Las necesidades nos invadían por dentro y por fuera .

No había nada, no quedaba nada, entre ello el combustible para cocinar lo poco que se encontraba en la bolsa negra

Por orden superior se habían cerrado todos los mercados donde se adquirían fuera de la canasta básica algunos productos para combatir la hambruna.

Los productos normados no llegan en tiempo a los comercios destinados para su adquisición.
Tampoco en los comercios industriales habían calzados, ni ropa de vestir y lo peor de todo la enfermedad invadía a niños y hombres, y se veían caer a diestra y siniestra ante la falta de medicamentos

Muchas muertes sucedían a diario, muchos niños quedaban en el campo por falta de un antibiótico, o un suero de glucosa y todo esto se unía a los constantes apagones por más de ocho horas ante la falta eminente del petróleo

Las calles en penumbras expuestas a los malhechores, a los necesitados, y a aquellos que no sabían esperar por el tiempo y preferían perder los valores humanos con tal de sobrevivir de la época y sus consecuencias.Así fue como la mayoría comenzó a hilvanar la maldad y el descarrió moral.

La propaganda era lo único que se mantenía sin cambios y los autos de los protegidos de la suerte, eran los únicos que circulaban llenitos de combustible a pesar de la terrible escasez de todo.

Se veían transitar con el privilegio reflejado en sus rostros gorditos y relucientes, cuando pasaban por delante de los miserables de la tierra, no de otra tierra sino de la misma que los vio nacer y sin importarle los callos que acumulaban en sus pies cansados de vagar bajo el sol sin encontrar un trasporte que los llevara hasta el lugar de destino.

De igual forma se veían a mujeres con niños en brazos acumulando sol en sus harapos y sangre en el alma, y a ancianos casi sin vida, al igual que a hombres sin suerte, todos a pie, mientras los magnates privilegiados de la tierra andaban como si nada en sus lujosos automóviles de último modelo, con cristales oscuros, aire acondicionado y la música estridente a toda voz, para no sentir el grito del pueblo que moría de todas las carencias, las veinticuatro horas que dura el día.

Una de las salvaciones estomacales que más se puso de moda, fueron las infusiones.

Estas resolvían la afluencia de los jugos gástricos cuando se ponían a mil por hora ante el hambre y el desequilibrio nervioso.

Lo mismo se hacían con jengibre, caña santa, hoja de naranja, tila, romerillo, flor de España, dormidera, o cualquier hierba que estuviera al alcance del hambriento, lo importante era sentir algo caliente en el frío estómago.

Sin exagerar, no quedó ni un sólo hogar que no tuviera de día o de noche para él y los visitantes una rica infusión de cualquiera de estas hierbas y muchas veces endulzada con miel de abejas, porque hasta el azúcar a pesar de ser un producto nacional llegó a escasear, y con este salvavidas, la gente comenzó a inventar otros productos para la supervivencia de ellos y la prole familiar.

Por supuesto que de forma clandestina, pues al que cogieran en el brinco iba a parar a la cárcel.
Así aparecieron las inolvidables recetas de picadillo de cáscara de plátano verde bien sazonado, el bistec de hollejo de toronja entomatada o empanizado, también el bistec de colcha de trapear reblandecida en olla de presión, para que fuera más digerible.

El mango frito aparentando un plátano maduro, el gofio preparado con puré y suficientes verduras, cuyo plato suplía sin ningún tipo de diferencia al bistec de carne de res.

Y así sucesivamente fuimos olvidando la real existencia de estos productos cárnicos, vedados para la mesa de los de a pie, y destinada exclusivamente para extranjeros y dirigentes miembros de la nomenclatura gobernante.

Por supuesto que esta miseria de que les hablo, no llegó nunca a personas blindadas. Esta gran miseria se quedó en la clase humilde, en la más oprimida, en el pueblo.

Muchas historias como estas surgieron entre los años 92 y 93, dos de los más difíciles de la catástrofe económica.


Anécdotas siniestras producto a la gran necesidad de alimentos y otros productos de primera necesidad surgían de la creatividad de las personas de esta tierra que con su deseo de resolver se volvieron importantes científicos culinarios y no culinarios de la penuria.Lo mismo inventaba un plato fuerte, que blanqueaban la ropa con jugo de pepino, que lo utilizaban como detergente.


Al igual que lavaban con pasta dental, bicarbonato de sodio, hojas de mangle , pendejera, jabalina o cualquier otra hierba silvestre que al contacto con el calor produjera algún beneficio limpiador ante la fuerte crisis existente en el país, entre ellos los productos para lavar.

También se supo de personas que vendían pizzas, revestidas con condones derretidos ante la falta de queso, y los ponían en la masa con colorante de tomate y suficiente sal para evitar ser descubiertos, y como las personas se las comía por hambre, no advertían el sabor, ni el olor, ni se imaginaban que se estaban comiendo un condón o preservativo entomatado.
En otros restaurantes clandestinos, vendían trozos de tuna reblandecida a fuego lento y después empanizado con abundante cebolla.

Esto sin contar la carne de perro, gato, o cualquier animal doméstico o callejero, ofertada como fricasé de conejo, todo muy bien acompañado por una nueva línea de bebidas alcohólicas de procedencia artesanal y dudosa que no más de una vez condujo a la muerte a decenas de consumidores y que todavía recuerdo las llamaban, azuquin, guachipupa, guarfarina, alcoholifan matapenas y muchísimos nombres más, todas producidas y comercializadas en los mercados negros, los de la necesidad ,los de salvavidas y la perdida de valores.


Con toda esta situación económica y social embatiendo de norte a sur, y de este a oeste, comenzaron a agudizarse los destierros masivos y el mar muchas veces se volvió loco ante la cantidad de hombres, mujeres y niños que se lanzaban a llegar o a morir.

Muchos quedaron sepultados bajo las fuertes olas, o en los estómagos de los tiburones. Otros llegaron sin aire y con el pecho agrietado de tanta ausenciaLos hogares se dividían, y la ideología comenzó a patinar en los cerebros de aquellos que aun confiaban en un futuro mejor.

Nunca se me olvidara aquella tarde de invierno cuando vi. a Lucia mi vecina repartir sus desvencijados sillones, su mesa con tres sillas construida por Pepe el cabillero, la humilde cama con su colchoneta con mas huevos que un famoso colador, quitar de los clavitos dos cuadros y dos diplomas ganados por su desempeño en las letras infantiles, las cazuelas llenas de tizne y abolladuras ,los cuatro trapos con que se vestía y comenzar a repartirlos entre los pocos vecinos que le dirigían la palabra, porque para el resto era una escoria, una gusana, la peste misma, tan sólo por no estar de acuerdo con las leyes del Mago, y querer irse en busca una vida mejor.


Quizás para otra persona hubiese parecido un acto ridículo, aceptar como regalo aquellas baratijas, pero para mí que todo lo analizaba, no era más que un acto normal de un país donde existen lugares donde se vive como mendigos, y aunque Lucia tenía muy poco para dar, muchos de sus vecinos tenían menos que ella.


Lucía era una buena mujer sin familia ni hijos pero valiente y honrada y una de las mejores escritoras infantiles que he conocido sin menospreciar a nadie.


Se la había pasado toda su vida escribiendo sus cuentos infantiles y sus poemas para la radio local.


A veces le pagaban, otras le decían que no había fondos, pero ella seguía escribiendo en su desarticulada máquina de escribir herencia de su padre.


Muchas veces fue premio nacional en literatura infantil, pero los obsequios no pasaban de un cuadro, un diploma o invitarla a comer a un restaurante de mala muerte.


Indudablemente su obra era muy buena, pero su suerte muy mala, y aunque sobresalía por encima de los demás escritores de su género, no tenia ni amigos ni figura, solamente corazón y sentimientos.


Pero eso no valía dentro de la palestra literaria.Su figura regordeta y su paso cansado daban la imagen de un hipopótamo en pura faena, sin embargo nunca faltó en su humilde hogar una de las infusiones que les habló, ni una sonrisa para el recién llegado. Todo esto sin hablar de su talento, e inteligencia para las letras y llegarle a los niños con un amor inigualable.


Por eso un buen día, pensó que su vida podía cambiar y decidió salir de su realidad y buscar mejor camino


.Su decisión fue mal interpretada como todo en mi país, y la expulsaron de la radio, la expulsaron de las tertulias, la expulsaron de la vecindad.


Pero aun así, ella repartió lo poco que tenia entre los que a pesar de los prejuicios continuaron dándole los buenos días y deseándole suerte.


Un catorce de marzo se le vio salir de su tierra y exiliarse en otro país para que los trompetas y el escudron de represivos no la siguieran persiguiendo día y noche por sus ideas liberales y su anhelo de un futuro mejor.


Quien no vivió esta época no la puede comprender a plenitud, incluso sospecharía de su veracidad, pero todo fue tan cierto como lo relato y quien la lea si la vivió estará feliz de que se la cuente a los que no la conocieron.


sábado, octubre 11, 2008

COSAS DE LA CUBA DE HOY



JINETERISMO

Por: Adela Soto Alvarez


Después de tantos años de fundada La Habana Vieja, conocida por todos como Patrimonio de la Humanidad, nos detenemos a mirarla tristemente, y la vemos ahí con su inigualable olor a madera antigua, sus timbiriches de sobrevivencia, donde lo mismo venden una pizza secreta, que un pan con “averigüe”, o una infusión de hierbas milagrosas, gracias al hambre y la ingenuidad de sus moradores


Aunque también están las gestiones gastronómicas para turistas del conocido Eusebio Leal, fiel hombre a las órdenes de la nomenclatura gobernante, que recauda fondos en divisas para esto y sus bolsillos como es natural.

Todo parece perfecto si no caminas hacia en interior del país, donde la realidad se alza majestuosa.


Por suerte los turistas solamente visitan la parte privilegiada, y ven los negocios del cuentapropismo como una posibilidad novedosa y de futuro, sin saber que detrás se esconde la mano del Domador que los explota peor que a los esclavos.

Desde la azotea de una de las vivienda aledañas se puede ver a Martica la buscavidas, la que se pasa las horas a pleno sol a la caza de los barcos que llegan al puerto, y los ómnibus de turistas que entran y salen de la Catedral.

A ella no le va mal, porque en su vivienda, gracias a las gestiones de su hermano Luis, y Jorgito, y la de ella propia, últimamente están entrando buenas sumas de divisa y dinero nacional, incluso ya no permite que nadie la llame Negrita, ahora cambio su apodo por “Mulatica de salir” gracias también a las extensiones de trencitas que le trajo de regalo su novio canario y las cremas milagrosas que usa descompasadamente alisando su piel canela.


Su buena suerte la ha llevado a ser maestra en asuntos de conquista de las que llegan del interior, y en menos de 6 meses ya ha impartido 6 cursos, graduando de jineteras con mayúsculas a más de 70 muchachas entre 17 y 20 años.


Cerca de la Bodeguita del Medio, aunque la zona es magistral, gracias a las gestiones del gobierno para cazar turistas y enmascarar la realidad del país, el buen observador puede divisar aunque muy bien enmascaradas, la mendicidad resaltando sus esquinas y la mayoría de sus habitantes indiferentes, repletos de carencias materiales y espirituales.


Pero dispuestos a llegar hasta las últimas consecuencias, con tal de cumplir con el plan que se han trazado para sobrevivir de la crisis total que los consume.


Dentro de estos hombres y mujeres cubanos esta la juventud, que por una u otra causa les ha tocado una de las partes de este lamentable bache social, y que sin opción han tenido que tomar el camino del detrimento espiritual, solamente por salvar su estómago y el de sus familiares en muchos casos


Entre cigarros de Marlboro, Ron, chiclets, ropa elástica, zapatos de siete leguas, y madera, haciendo las veces de zancos.

La mochila o giba sobre la espalda, y el exceso de colorete para esconder la palidez y el decorolo de las malas noches y el desgaste corporal a causa de la venta de sexo al por mayor, se encuentran

“Las abejas nocturnas” que van de calle en calle asediando las entradas de los hoteles cinco estrellas, centros turísticos, o cualquier lugar de acceso extranjero

Son las cuatro de la tarde de este día, hace poco rato que dejó de llover, y un buen grupo de estas jovencitas se dispone a esperar en la zona de la Catedral la llegada de los turistas que hace un buen rato están conociendo la Iglesia Mayor.

Entre ellas esta Mariley. La hermosa muchacha hija de Conchita

Perdomo, mi maestra de música. La que fue criada con mimos y cumplidos, y que a pesar de estar graduada en leyes, el salario no le alcanza para sobrevivir y después de terminar en la oficina del Registro Civil, se monta sobre su destino y sale en busca de divisas.

También vemos tristemente a Karen, con su largo pelo sobre la descubierta espalda. Tiene 18 años pero hace dos que se dedica a lo mismo.

Sobre todo fuma descompasadamente sin importarle otra cosa que no sea “tener un buen día”.Mery la acompaña nerviosa y preocupada, pues hace pocos días la policía nacional, hizo una recogida terrible, y un buen número de ellas fue a parar a una granja de rehabilitación.

Después las sacaron a todas, y les aconsejaron hacer las cosas con cuidado, pero ella tiene terror a que la “pesquen” porque su mayor vicio son los italianos y no piensa dejar de buscarlos.

Le parecen más sexy, más interesantes, además son mucho más espléndidos a la hora del pago.Matilde es otra de las jovencitas que se encuentra asediando este lugar.

Es hermosa, su esbeltez es de admirar. Bello rostro, y una tersa piel que combina con sus grandes ojos azules, exquisito manjar para los turistas europeos, pero cuando la observas bien te das cuenta que su bello rostro esta lánguido por el llanto que no la deja realizar bien su función de caza.

A ella especialmente le ha costado mucho trabajo aprender el negocio, a pesar de los cursos en caza y sexo que imparten en diferentes casas de citas habilitadas en La Habana para estos menesteres.

Reina la estimula a caminar, y ella se empeña en confesarle que no es prostituta, aunque muchos la llamen así, por eso no deja de decirle:-Soy una muchacha con muchas necesidades.

Me crié con mi abuela y siempre me gustó tener lo mío…Soy del campo y el campesino se acostumbra a lo bueno. Por eso cuando te pasas unas semanas tomando y comiendo bien en la capital no quieres regresar a tu pueblucho.

Empecé en Varadero. Una amiga me llevó. Después me trajo para acá, aquí es más fácil, te paras en el Malecón o aquí mismo y enseguida un turista te recoge, además haces más dinero, porque hay más visitantes, pero a pesar de que lo hago, aun me quedan prejuicios, y siento mucho dolor cuando la gente me mira y sabe en lo que ando

.A su lado están otras muchachas casi adolescentes que quieren decir y decir todo lo que les ahoga.

Entre ellas hay una que se oculta tras las otras, y pide de favor que nadie comente de su presencia en el lugar.El grupo la mira alarmado, quieren saber, por eso decide comenzar a aclarar el por qué esta oculta.

Por lo que disimulando arreglarse los calzones, se mete tras un grupo de lienzos en venta para no ser vista, por el que dice la persigue.

Entonces sin preámbulos comenta que hace una hora terminó, pues se pasó la noche con un francés y se oculta para que un joven de pulóver azul que la está persiguiendo no la vea y poder quedarse con la ganancia de ese día

-Es Juan Carlos, mi chulo.- aclara,- pero quiere que se lo de todo, y eso no .Pase muy mala noche de sexo en sexo, para que venga ahora fresquito y me lo arrebate todo.

Ya le dije que me deje en paz, pero insiste, que el único que puede chulearme es mi hijo, por eso me metí a jinetera para que nada le falte.

Mi mamá me lo cuida, tiene cinco años, pero yo tengo que buscar el dinero.

Estoy interesada en un hombre que trabaja en los muelles, el sabe a lo que me dedico, si después que haga algún dinero se decide, a lo mejor dejo todo esto y me formalizo con el.

Aquellas palabras de la jovencita, hacen que el resto de las presentes comiencen a decir, y allá va Dayrin, con su relato sin ningún tipo de inhibición, contando que nunca le intereso a su familia, pues su mamá vive con un borracho que no deja de meterse en su vida, pero ella no le hace caso.

La violó cuando tenía 13 años, y la madre no le creyó, culpando a un noviecito que tenia en aquel entonces mas joven que ella.

Luz Marcia, la joven holguínera interrumpe con tristeza, comentando que existen muchos padres que envían a las hijas a la capital a jinetear.

También conoce a esposos que lo hacen. No es su caso pero el de Aidita sí, el padre la mando a la capital con una familia dedicada a eso.

Y Gloria Maria fue otra que vino porque el propio marido la trajo a lo mismo, enfatiza.

Laura escucha todo sin pronuncia palabras, pero se le ve en los ojos el deseo de exponer como las demás sus criterios, por eso camina de un lado a otro esperando poder hablar.

Al fin se detiene junto a la rueda que hacen las jovencitas alrededor de la fuente y le reafirma a Luz Marcia

-Todo lo que dices es cierto, en este mundo pasan muchas cosas, por ejemplo a mi me explotaba un viejo que después de acabar conmigo vendiéndome a cuanto europeo llegó de turista, quería que me dedicara a los Africanos pero a mi nunca me han gustado.

Por eso me fui con Pepe, el por lo menos no me obliga, aunque tengo que darle la mitad de todo lo que hago en la noche.

Claro el sabe que el extranjero desde el primer momento que sale con uno esta en su pleno conocimiento que tiene que ayudar con fulas.

A algunos lo les importa ni como te llamas, solamente quieren exprimirte sin compasión, aunque no pagan mucho por eso de la fama de que las cubanas nos vendemos hasta por un plato de comida

Muy cerca sentada jugando con unas hojitas del lugar, esta Teresa la jovencita oriental que hace unos días cumplió los dieciséis, pero aspira en sus sueños adolescentes casarse como dios manda y dice a la concurrencia con mucho entusiasmo.
-En marzo viene un madrileño a casarse conmigo.

Tiene 59 años pero a mi no me importa, como si tiene 80. El viejo esta forrado en divisas, es dueño de un tremendo negocio en varios países, y a mi lo que me hace falta es comprarle una casa a mi madre.

Hasta ahora vivo bien tengo mis trapitos, de cuando en cuando le envió algún dinero a mi familia, diciéndole que me va bien en el trabajo en la tienda para turistas donde para ellos supuestamente trabajo y ellos contentísimos me lo creen y ni averiguan.Yoalys es menos soñadora y sin alabazas le contesta:

-Por lo menos vas a salir de esto en cuanto te cases, porque realmente aquí uno no gana lo que piensa la gente.

A veces no te pagan, otras te golpean y te obligan a hacer pornografía, a tomar drogas para hacer cuadros, en fin te degradan como mujer y a ¿quién te vas a quejar?

-Nuria al escuchar aquellas palabras, mira al horizonte, pero conforme y cuenta su experiencia:-La primera vez que lo hice no se me va a olvidar nunca.

El turista me pagó 10 mil liras. Pensé que era mi día y llena de alegría corrí a cambiarlas. Por poco me muero cuando me devolvieron por el cambio cinco dólares con sesenta y cinco centavos.

Al verme sin dinero, y sin poder pagar el cuarto, tuve que pedirle ayuda a Dalia, ella me llevó para casa de Finita, allí me cuidan, y no dejan que me timen.Norma salta enfurecida diciéndole que eso le pasó por no ponerse precio.

- Mira yo cobro l00 dólares por hacer el amor natural, sin estrip, ni fotos, y mucho menos grupos.

A veces 600 dólares por estar con dos mujeres y un hombre. Pero esto lo hago poco, no me gusta, solamente cuando tengo una necesidad económica extrema. A veces hago cincuenta dólares de multa y me voy.

¿Multa?

Le pregunta la jovencita extrañada, ella sonríe y le dice: - Multa es cuando uno le pide al turista que te pague un trago y no lo consumes y te quedas con el dinero.

O si te da un billete grande y no le traes el vuelto. Claro que si te agarra ya sabes, lo que te pasa, tienes entonces que hacerlo con él varias veces, a la fuerza y sin cobrarle ni un sólo centavo.Irene interrumpe y cuenta lo que hace para evitarse dificultades:

Yo para no tener problemas de multas, y otra cosa, tengo fijo a un anciano que viene todos los meses y me paga 100 dólares solamente porque lo acompañé a beber. De vez en cuando me toca, pero eso no importa.

El novio que tenía lo tuve que dejar porque cuando supo en lo que yo estaba se quiso volver proxeneta y conmigo no va eso.No vez que empiezan suave, y después si no les das bastante dinero te quieren matar, como el sucedió a Líen que amaneció muerta el domingo en el CUPET de Malecón y 1ra.

Arminda admite que ella jinetea porque gana más que en el hospital donde trabajaba limpiando piso ocho horas.

Terminó el 12 grado y no le dieron carrera. Por eso decidió esta vida, afirma que es mejor que vivir de limosna.

Además en este pías que todo es en divisa que otra cosa puede hacer para tenerla.

No tiene familia en el extranjero, por lo tanto adolece de remesas…Hildeliza escucha todo lo que han dicho sus compañeras de infortunio, y mira con temor para todas partes, pero al fin dice:

-En estos momentos la cosa esta muy mala, porque antes la policía nos ayudaba, solamente con darles cinco fulitas nos dejaban campear por esta zona, ahora las leyes quitaron esta posibilidad, y aunque algunos se atreven, yo tengo pánico a que me lleven presa.

-Liana concluye afirmando que nunca pensó ser jinetera, pero cuando vio sus sueños de ser médico en el barranco, sin opciones decidió irse del pueblo donde vivía con su familia y venir a la capital en busca de futuro.

Le faltaron cuatro décimas para que le otorgaran la beca para estudiar medicina, pero su preuniversitario era al campo, y el corte fue superior al de las escuelas vocacionales donde van los hijos de los dirigentes y los comunistas.

Por eso nada más le intereso y ante las múltiples necesidades tomó el camino de las otras.MarieEliana, tiene miedo enfermarse, le gusta leer y conoce lo que es el SIDA y otras enfermedades venerias. No le gusta que le llamen puta, mejor jinetera.

Tampoco que sepan de donde es, por eso se enmascara detrás de unos espejuelos oscuros, y un pañuelo cubriéndose el pelo.

Le han dicho que así no cazara ni a una mosca, pero ella insiste en disimular su verdadera identidad, y sigue esperando, porque esta convencida de que tiene que seguir en la lucha, no hay otra oportunidad económica donde pueda enfrentar su realidad.

Susy, dice que no es su nombre pero lo prefiere porque el verdadero no atrae. Se contonea y hace halago de sus gruesas piernas herencia de su abuela gallega. Después afirma que está viva y es lo que vale.

No piensa en lo que hace, si es moral o inmoral. No le importa si viene la policia o no , si la reconocen o le dicen puta. Se cansó de pasar hambre y necesidades, y dijo hasta aquí.

Algunas veces piensa en su mamá, que seria de la anciana si se entera en lo que anda, pero para olvidarlo se empastillo y a los dos segundo dejo de pensar de todas formas es la única posibilidad que le dan a los jovenes no existe otra.

Quien escuche estos testimonios en voz de sus propios autores, se da a la duda, porque es increíble que el descalabro humano frise tan profundamente en los cerebros casi adolescentes de la parte más vulnerable de la población, la juventud.

Para ellos no existe otra cosa que no sea el dinero, y la posibilidad de salir del país, a cualquier precio.


El lavado de cerebros, las ideologías impuestas, la falta de educación religiosa, de creencia, de identidad.

El libertinaje disfrazado de libertad, la ausencia de las cosas más necesarias o preciadas y otras concepciones sociales del totalitarismo, han logrado que la mayor parte de estos jóvenes, vea la palabra jineterismo y extranjería, como el único lugar donde encontrar el eslabón perdido.