ENTREVISTA LOS AZOTES DEL EXILIO NOVELA

SEGUIR...

TRADUCTOR

DEDICADO A MIS PADRES

Tuesday, December 25, 2007

POESIA

NOCTURNA POESIA
por: Adela Soto Alvarez

CUANDO LLEGARA ESE DIA

Cuando llegara ese día
En que pueda apretarme a tu destino
Ser nuevamente tu diosa
Y tú seas mi rey

Sentir que me vives y te vivo
Escuchar que la noche es nuestra
Porque la inventamos
Sin riberas ni prejuicios

Cuando llegara ese día
En que deje de estrellarse el cielo
Y se calme este sinsabor que me encarcela
Esta distancia de tí que me arrincona

Cuando llegará ese día
En que pueda huir
Sin que me arresten

En que pueda convocar
Un amanecer sin luchas

Y mi nombre sea más que el humo
Que sepulta lo que fui
Tras su silueta


QUIERO QUE SEPAS

Quiero que sepas
que vivo un sacrificio
Perseguida por bandidos y piratas
Que no saben de química
Ni sueños
Quiero que sepas
que me lanzan el anzuelo
la cornada
Y luego me regalan
Rosas suicidas y salvajes

Quiero que sepas
Que es muy rara esta nieve que me acosa
Que llega de ribera milenarias
Donde no tengo muelles
Ni siquiera un pedazo donde anclarme
Quiero que sepas
Que continúo sometida
Al cruel encierro
Donde la soledad me ahoga
Y tu adiós se me hace insoportable

Thursday, December 20, 2007

FELICITACIONES

FELIZ AÑO 2008
CON PAZ, FELICIDAD Y LIBERTAD.
LES DESEA
ADELA SOTO ALVAREZ


Tuesday, December 18, 2007

TEOLOGIA

SAN LAZARO Y BABALU AYE

“El protector de los desvalidos”.



Por: Lic Adela Soto Álvarez



Según narra la leyenda la existencia de San Lázaro en los primeros tiempos de la conquista fue persapercibida para los cientos de nativos que habitaban la tierra, ya que los mismos poseían enraizados cultos, y les era muy difícil conocer a fondo quien era este mendigo y leproso amigo de Jesús de Nazaret, el hombre a quien había resucitado después de cuatro días de permanencia en una fría tumba, y que se profetizaba en la escrituras católicas, por lo que quienes sabían algo sobre esto lo sabían por imposición no por convicción religiosa.

La historia relata que San Lázaro llegó primero a Cuba que Babalú Ayé, y no lo hizo solo sino junto al florete de los conquistadores y en la predica de los que impartían el evangelio, por lo que fue tan efímera la supervivencia de los aborígenes a partir del descubrimiento que a penas tuvieron tiempo de conocer ni siquiera al propio Dios de los colonialistas, a pesar de toda la fuerza y la violencia que ejercieron sobre ellos con el objetivo de que creyeran solamente en el salvador que ellos adoraban a su manera.

Se conoce que en esta época hubo muy poca aceptación entre los nativos, no obstante fue tanta la misericordia de este santo que desde 1662, en La Habana de extramuros y precisamente en uno de los bohíos enclavados en la Caleta de San Juan Guillén, comenzaron a acogerse a los primeros leprosos.

Junto a este se levantó una pequeña ermita, donde se plantó un modesto altar para que los enfermos rindieran devoción a San Lázaro. Hasta que en un día no muy lejano comenzó a ser reconocido como el amigo que Jesús pidió que se levantara del sepulcro, y con la condición de ser fiel servidor de él y de todos los desvalidos y leprosos, por lo que al ser los desposeídos de la suerte la gran mayoría en el mundo circundante San Lázaro fue alcanzando muchos mas devotos que cualquier otro santo católico.

Se conoce que en 1703 un terrible huracán azotó la isla de Cuba causando severos estragos y arrasando con la Villa de San Cristóbal de La Habana. Este fenómeno natural derribó los bohíos donde convalecían los leprosos, teniendo que buscar protección en otros lugares.

Cuando pasó el mal tiempo los enfermos que pudieron sobrevivir regresaron a la Caleta, estableciendo como pudieron en los pocos bohíos que quedaron en pie.

En muy poco tiempo aquellos bohíos destinados a hospital de leprosos fueron convirtiéndose en bohíos nuevos, y el 19 de junio de 1714 se fundó el hospital por Real Cédula de Felipe V, quién ordenó a las autoridades radicadas en la Siempre Fiel Isla que lo bautizaran con el nombre de “Real Hospital San Lázaro de La Habana”. Con este nombre quedó oficialmente reconocido, aunque después fue cambiado por el de “Caleta de San Lázaro”.

El nuevo hospital tuvo con mucho más razón una ermita, donde San Lázaro continuaba presidiéndola y ante su imagen se postraban hombres y mujeres en busca de cura para cualquier mal, no solamente para la lepra.

Un buen número de pobres también le rogaban un milagro para sus inclementes vidas. El hospital fue convirtiéndose poco a poco en un lugar de múltiples visitas, entre ellos mendigos, y otros creyentes en busca de un milagro por lo que también ofrendaban obsequios a cambio de promesas cumplidas.

Todo se mantenía en este orden cuando comenzaron a llegar a la isla caribeña los primeros negros procedentes de África, los que por su condición de esclavos llegaron sin pertenencias pero si traían en sus pechos y conciencias ideas, costumbres, y la creencia imperecedera de sus dioses.

Entre ellos venia muy bien posesionado Babalú Ayé, santo yoruba que en esa época solo guardaba ciertas similitudes con el San Lázaro de la religión Católica, pero la prohibición estricta de las prácticas negras por parte de las autoridades españolas, hizo que los esclavos comenzaran a adorar a su deidad a través del santo católico,

Se sabe y lo guarda la tradición, que así también lo hizo con otros dioses cuyas representaciones conservaban solamente en sus mentes, tomando entonces las de los católicos, por miedo a la represión y los azotes.

Por estas razones Babalú Ayé y San Lázaro, son la misma deidad. El primero con una vestimenta muy lujosa, una capa morada ribeteada con hilos dorados, mientras el segundo lo hace con humilde túnico de saco de yute, y los perros lamiendo sus múltiples llagas.

Aunque en aquellos primeros años del “Real Hospital de San Lázaro de La Habana,” el santo que presidía la ermita no aparecía tan elegantemente vestido y en peores condiciones se le vio cuando en 1730 otro ciclón derribó nuevamente la ermita y, por supuesto, también el hospital.

Muchas cosas sucedieron con el hospital de San Lázaro, el que no solo se vio afectado por el huracán sino que también, un grupo de hombres avariciosos procedentes de Inglaterra bombardearon con su artillería naval La Habana, apoderándose de ella en 1762 y destruyendo al propio tiempo el hogar y el santuario de los leprosos.

Ya para 1813 los habaneros se enorgullecían del flamante hospital de la Caleta de San Lázaro, mientras su santuario nada tenía que envidiarle a ninguna parroquia de la capital.

Asimismo el número de visitantes se hacía cada vez mayor, y no sólo se veían leprosos y mendigos sino que a muchos ricos infestados por la enfermedad cutánea.

También por estos años era frecuente ver en las afueras del santuario a algunos negros, quienes en calidad de acompañantes de sus amos, adoraban silenciosamente a su Babalú Ayé, mientras contemplaban al santo católico y a escondidas en los barracones y cada cierto tiempo, cuando el amo y el mayoral lo disponían, le rendían tributo en las celebraciones que tenían lugar en los bateyes, durante las cuales se bailaba y cantaba a los dioses negros al ritmo de los tambores.

Lo mismo San Lázaro que Babalú Ayé se fueron enraizando en las creencias de los ya que despuntaban como cubanos, entre los cuales había blancos, negros y mulatos y los que asimismo se fueron incrementando haciendo crecer considerablemente la población de La Habana.

Justamente por ese aumento de la espiritualidad que ya venía experimentándose en la Villa desde los albores del siglo XVII, sus residentes comenzaron a buscar espacio fuera de las murallas.No fue entonces casual que La Habana extramuros se poblara mucho más rápido que la de intramuros y lo que antes fuera una desierta caleta se vio de pronto rodeada por cientos de viviendas, por lo que los enfermos entonces tuvieron que mudarse.

Había que construir un nuevo hospital para ellos y con ese fin el gobernante de turno adquirió una Finca nombrada “Dos Hermanos”, a la salida del pueblo El Rincón, en Santiago de las Vegas, donde la cantidad de pobladores podía contarse con los dedos de las manos.

De este modo los leprosos quedaron verdaderamente aislados, y se vendieron los cimientos donde iba a ser construido el recinto hospitalario, aunque a pesar de que por un tiempo el Protector de los desvalidos se vio privado de las muestras de afecto y devoción de sus seguidores, no dejo en ningún momento de seguir ganando fieles.

Los leprosos fueron llevados al Mariel donde quedaron ubicados en unos barracones que el gobierno utilizaba para cuarentena de inmigrantes.

De la suerte que corrió en aquel momento la imagen de San Lázaro no se tienen noticias, pero lo más seguro es que aunque no estaba con los enfermos en los barracones sí estuvo al lado de la causa de estos desdichados cuando, el 26 de diciembre de 1916, estos fueron sacados a la fuerza de su hospital.

Asimismo no se separó de ellos en el momento en que, debido a las malsanas condiciones de los barracones, los leprosos se insubordinaron incendiando las nocivas instalaciones que distaban grandemente de semejarse a un hospital.

Un día después de este acontecimiento, el 26 de febrero de 1917, maltrechos, desaseados e iracundo, los enfermos de lepra de La Habana, montados en carretas conseguidas por sus propios medios, llegaron al Rincón para establecerse por siempre.

La instalación se encontraba a medio hacer pero allí quedaron definitivamente instalados.

Junto a ellos, por supuesto, también quedó montada la imagen de su santo protector, quien a partir de entonces dejó de pertenecer a unos pocos pobres y enfermos para convertirse en santo de la devoción de un buen número de cubanos.


Tuesday, December 11, 2007

POESIA

DESILUSION

Por: Adela Soto Alvarez

Compartias mi amor
Me utilizabas
Mientras yo regaba rosas
Sin exigir ni un ápice

Quería ser la simple alondra
Que canta y canta
Sin muchos sobresaltos

Por eso protagonicé
Una ilusión contigo

Tú entrabas y salías
A tu modo
Dejando rasguños
Y una distancia atroz

Yo prendida a la barca
Sin advertir el desenlace
Que provoca lo ajeno

Tampoco vi la línea de la muerte
Quería vivir contigo
Retener la luz
Hasta que la realidad
Me abofeteo sin tregua

Comenzaron a caer

Los por qué
Y los por cuántos,

Tus mentiras
Todas desgranadas


Las trampas tendidas
El arpón
.
Ahora tengo miedo
Un miedo enorme
Un miedo a ver los cántaros vacíos.
Y al polvillo de la maldad
En el más inofensivo de los besos

Odios y apariencias
Aullidos y soledad

Y la apabullada alondra
Tratando de ocultarse del temblor

¿Cómo será amanecer sin ti?

¿Como calmar estas cosas que duelen?

Con la palabra descarriada
de tanto amor sin dueño

Saturday, December 08, 2007

POESIA

DISCULPA

Por: Adela Soto Alvarez


Disculpa
Mi sensibilidad
Constante
Indefinida

y esta huella superflua

que sale a la hora imprecisa.

Disculpa mis entregas fortuitas
Sin medir prejuicios ni maneras.

Y esta forma de absorberte
Descarriando principios
Devorándote impuro
Hasta la misma llama.


Disculpa que sea tuya
A pesar de la distancia
A pesar del cúmulo de encuentros imaginarios
A pesar de solamente poseerte
En gemidos
Distantes
Y atroces

A pesar de no poder palpar tu cuerpo incólume
Tu boca de marfil, casi perfecta
.

POESIA

SI TE DIGO QUE SOY PURA.


Por: Adela Soto Álvarez

Si te digo que soy Pura
Es porque hago cosas puras,
y venzo el miedo

sin garantías ni promesas

Porque te amo sin falsos herméticos
Abierta y grave
Desde lejos
A través de siglos de distancia
Y en múltiples noches de entrega y madrugada


Porque no pido más que tu cariño

porque soy dueña de mis actos

Porque te doy y recibo tu voz

sin nombramientos,

ni artificios,


Ni formales apariencias

Ni firmas matrimoniales


Ni siquiera te exijo el compartir tu lecho


Porque te amo como se ama la vida
Porque eres la vida


Te amo desde mi libertad y mis costumbres
Como el sol y la luna
Con claridad y entrega

Porque eres las nubes
La alborada
Y hasta mis candilejas


Y porque me da la gana
De amarte todo,
entero


Te digo que soy Pura
Aunque no exista la pureza


Porque te amo pura

Porque se que eres y te quedarás

Porque te encontré y estás en mí

desde hace más de un siglo.

Tú fuiste mi otra vida


La presente


La próxima


La que me toque quiero que sea contigo


Bajo la enredadera del más puro sortilegio

Allí, donde no exista el prejuicio
Ni las contradicciones

Donde seas tu mismo
Y yo sea tu reina

Te digo que soy pura
Porque te siento virgen a pesar
De saberte en otro cuerpo

Y no fue por tu aroma
Ni tus ojos preñados en los míos
Ni siquiera por tus manos rozando mis ijares.

Tampoco fue tu palabra tierna
Tu beso prolongado
Tu orgasmo perfecto
Tu olor a selva y grana

Ni la forma de decirme te quiero


No me regalaste hojitas secas
Ni rosas
Ni jazmines


No me impregnaste el grito del deseo
Ni me bañaste la esperanza
Con Azahares
O lirios traídos del oriente.


Crecí noche a noche bajo tu arrullo
Bajo diferencias y temas escabrosos

Escuchándote ardiente y confundido
Sin valor para gritarme tus locuras.
De cámaras digitales
De líneas eróticas,
De palabras profanando mi demencia.

Te digo que soy pura
Porque te amo pura
Porque te siento pura
Porque te adoro pura


Porque la pureza es la forma que tengo
De entregarme

Porque eres y serás esa pureza


Porque todo fue sucediendo


Y eso basta.

Thursday, December 06, 2007

ARTICULO

ANTONIO MACEO Y GRAJALES

EL TITAN DE BRONCE



"El que intente apoderarse de Cuba, recogerá el polvo de su suelo anegado en sangre, si no perece en la lucha"

Por: Adela Soto Álvarez





El 7 de Diciembre se conmemora la muerte de Antonio Maceo y Grajales, el legendario Titán de Bronce, que representó la decisión del pueblo cubano por conquistar su independencia del dominio español.

Y ahí permanece siglo tras siglo frente al malecón habanero, erguido y con su hoja desenvainada dando la orden de inicio a la carga al machete.

A sus espaldas sigue observándolo el majestuoso mar, quien no deja de repetir en su eco “independencia para los hombres” haciendo honor a sus palabras cuando dijo: “La libertad no se mendiga, se conquista al filo del machete”.

Hoy en un nuevo aniversario de su defunción sus seguidores recordamos su actitud fervorosa al rechazar el Pacto del Zanjón que ponía fin a la Guerra de 1868, demostrando con su disposición, no aceptar negociación alguna que no fuera la independencia absoluta de Cuba, su país. Nuestro país.

Su carrera militar con el Ejército Libertador Cubano comenzó cuando su padre, junto a él y varios de sus hermanos, se unieron al alzamiento de Carlos Manuel de Céspedes.

Por su valentía en el combate, sus habilidades estratégicas y su ejemplar disciplina ascendió con rapidez en la sucesión militar, a pesar de las preferencias racistas y clasistas de varios de los propios patriotas, cuyo origen era francamente burgués o aristocrático.


Reconoció especialmente como jefe y maestro al gran táctico dominicano Máximo Gómez, quien con el correr de los años se convertiría en el General en Jefe del Ejército Libertador de Cuba.


El uso del machete como arma de guerra por parte de Gómez, como sustituto del sable español por ser más cómodo y por la escasez de armas de fuego y municiones de los mambises, fue adoptado por él y sus tropas, y así se le veía cargándolos en las caballerías como uno más, sin orgullo ni arrogancia.


Por su excepcional vigor físico y resistencia a las heridas de bala y arma blanca, los hombres a su mando comenzaron a llamarle "El Titán de Bronce" además de que la historia cuenta que increíblemente se recuperó de las más de 25 heridas y parecía que ninguna de ellas afectaba su valor cuando entraba en operaciones.


Las divisiones, el regionalismo y la indisciplina contribuyeron a evitar la invasión a occidente y propiciaron un languidecimiento de la Revolución, de lo cual se aprovechó el general español Arsenio Martínez Campos, militar de honor que ofreció garantías de paz, amnistía para los revolucionarios y reformas legales a cambio del cese de las hostilidades, que para 1878 cumplían 10 años.


Al mismo tiempo, el gobierno español de Cuba seguía concentrando fuerzas para cercar a las tropas mambisas, cada vez más escasas.


Más tarde Maceo y Calixto García en New York planearon una invasión a Cuba que dio inicio a la también fracasada Guerra Chiquita en 1879, en la cual no peleó directamente, por haber sido enviado Calixto García delante como jefe principal, con vistas a evitar la exacerbación de los prejuicios raciales que actuaban contra Maceo, fundamentalmente a causa de la propaganda española, que lo acusaba de buscar una guerra de razas. Calumnias que rechazó con indignación en repetidas ocasiones.


Sus planes de reunión con Gómez y el gobierno en armas no llegaron a cumplirse. En las cercanías de Punta Brava, finca de San Pedro, Maceo avanzaba solamente acompañado de su escolta personal (dos hombres), el médico de su Estado Mayor, el Brigadier General José Miró Argenter y una pequeña tropa de no más de 20 hombres

Cuando intentaban cortar una cerca para continuar la marcha fueron detectados por una fuerte columna española, que abrió un intenso fuego. Al lograr cortar una parte de la cerca y decir "¡Esto va bien!", Maceo fue alcanzado por dos disparos: uno en el torso, no grave y otro que luego de quebrarle la mandíbula le penetró en el cráneo.

Sus compañeros no pudieron transportarle por incrementarse el fuego y junto a él quedó solamente el Teniente Francisco Gómez (conocido como Panchito), hijo de Máximo Gómez, quien voluntariamente enfrentó a la columna española para proteger el cadáver del general.

Luego de ser herido de bala varias veces, los españoles lo remataron salvajemente a machetazos, dejando los dos cuerpos abandonados, sin saber la identidad de los caídos.

Se conoce que los cadáveres de Maceo y Panchito fueron recogidos al día siguiente por el Coronel habanero Aranguren, quien al saber lo ocurrido se dirigió de inmediato al lugar.

Cuenta la historia que más tardes fueron enterrados en secreto en la finca de dos hermanos, quienes juraron guardar el secreto hasta que Cuba fuese libre e independiente y pudieran llevarse a cabo los honores militares adecuados.

Actualmente, los restos mortales de Antonio Maceo y Grajales y Francisco Gómez Toro descansan en el obelisco del Cacahual, cercano a los límites de la antigua finca de San Pedro, y se ha convertido en lugar de peregrinaje para los cubanos.

Su tendencia anarquista, basada en el honor y la virtud, marcó la ideología de la generación que le siguió, junto al pensamiento vasto y abarcador de José Martí el apóstol de Cuba
.
Antonio Maceo y Grajales no solamente fue un genial estratega militar, sino una figura clave en el movimiento independentista cubano de la segunda mitad del siglo XIX.


Hoy al conmemorase un año más de la muerte del Titán de Bronce creo justo exhortar a todos los cubanos de adentro y de afuera a recordar con orgullo y devoción a nuestro prócer de la Patria y junto a él y a todos los hombres y mujeres que luchan por su libertad, a los que cumplen injustas condenas, así como a los mártires que han caído por la libertad de Cuba en distintas etapas de la historia.

Wednesday, December 05, 2007

ARTICULO

SIN COMPARACIONES.
SALUD PÚBLICA CUBANA.


Por: Adela Soto Álvarez



Ayer pude ver el nuevo documental de Michael Moore sobre la Salud Pública cubana vista desde su óptica, y recreada a través de testimonios de norteamericanos que fueron atendidos en los hospitales cubanos, según relata.

Bajo ningún concepto puedo aceptar que en Cuba como en el mencionado documental se expone al mundo, existe una salud pública llena de beneficios y donde no escatima servicios de cualquier especialidad así como medicamentos, gracias a la excelente potencia médica, uno de los logros más fehacientes de la revolución de Castro, además de que todos los servicios médicos son gratuitos.

Si bien es cierto que la salud pública cubana es gratuita, no es cierto que los centros asistenciales que muestran el documental y sus facilidades de servicios y farmacias son para los nacionales, como le llamamos a los residentes en la isla.

Mirando estas imágenes no tuve más opción que adentrarme en la realidad vivida y observada tantas veces dentro de estas instalaciones sanitarias destinadas al turismo extranjero, las que gozan de todos los servicios y donde los productos farmacéuticos no escasean como sucede en los centros dedicados a la atención del hombre de a pie.

Me esta a bien explicar que en Cuba existen privilegios para los turistas extranjeros, pues las instalaciones dedicadas a este personal son diferentes y especializadas, no siendo así para el pueblo carente de divisas, aquel que tiene que conformarse con el servicio gratuito que no es más, que un consultorio médico, sin médico, un policlínico comunitario, con la ausencia total de cualquier medio, la infinidad de hospitales deshechos, y sin posibilidades de una atención adecuada, y el largo de etcéteras dentro de las carencias

Conociendo el criterio de algunos extranjeros y por ende del señor Moore, no tuve mas opción que remontarme a uno de los reportajes realizados por mi y el foto reportero independiente Luis Alberto Pacheco en el año 2003 y precisamente en una de las instalaciones para “ancianos de a pie”, conocido por “Marina Rubio”y enclavado en el kilómetro 4 y medio de la carretera que conduce al polo turístico de Viñales provincia de Pinar del Río.

Este reportaje donde muestra en palabras e imágenes todo el acontecer de este centro para la tercera edad, es fiel testigo de la realidad dentro de los medios de la salud pública cubana, la que cada día que pasa esta más dirigida a encumbrar protagonismos y a recaudar divisas que para el servicio humanitario para la que se creo.

Recuerdo que para tomar estas fotos a los ancianos y realizar el reportaje, conociendo a fondo lo que nuestros ojos veían y no podían creer, nos pasamos más de una semana huyendo de la policía política y su escuadrón de chivatos.

No más de una vez fuimos casi sorprendidos por el personal que allí trabaja, pero pudimos burlar las apariencias, pasar por visitantes y de esta forma alcanzar nuestros objetivos.

Abordando cuidadosamente el lugar y casi a hurtadilla logramos el contenido de estas fotos, que hoy se están exhibiendo al mundo, gracias a los servicios de Internet y de aquellos bloguistas y directores de páginas Web que se han dado a la tarea de exponer esta realidad cubana para conocimiento del mundo.

Cuando el reportaje salió a la luz fuimos detenidos Luis Alberto y yo, incluso el llamado de atención fue sometido a más de 76 horas en un infausto calabozo del Departamento de la Seguridad del Estado, de Pinar del Río, donde entre acusaciones y amenazas nos mantuvieron por mucho tiempo. Pero a pesar de la represión, el hostigamiento continuado y el acoso ya habíamos sacado el material del país, y circulaba exitosamente por diferentes sitios digitales, así como en periódicos y revistas de renombre en Europa.

Indudablemente el que conozca a que punto han llegado los servicios de la salud en Cuba se daría cuenta fácilmente que los testimonios de los entrevistados por el cineasta norteamericano no responden a la realidad existente.

La salud pública para nacionales es pésima, no siendo así para los turistas extranjeros que solicitan atención médica o buscan medicamentos en las farmacias destinadas a la divisa.



Todo lo que vieron y las atenciones que recibieron los entrevistados en este documental de referencia, repoden a la propaganda no a la realidad, porque ningún cubano medio como también decimos en la isla, tiene derechos a visitar estas instalaciones .

Es decir la Cuba de hoy se divide en dos partes, una para la promoción extranjera, y la otra para la realidad poblacional, la que vive carente de los más elementales medios para la subsistencia en cualquier campo de la vida.

Por lo que quien conozca bien de cerca esta realidad se daría cuenta fácilmente que la salud publica cubana no es más que una de las tantas falacias de este sistema monárquico y represivo que se empeña en no aceptar su derrota.

Los turistas extranjeros que visitan la isla son engañados por la línea oficial de la maquinaria propagandística del régimen de La Habana, con la constante de que todos los cubanos pueden recibir un excelente cuidado de salud de forma gratuita.

La realidad como pueden apreciar es otra, aunque sea cierto que han construido excelentes complejos sanitarios para el cuidado de la salud, pero no se lo destinaron al pueblo, sino a los turistas extranjeros, con el objetivo de garantizar la entrada de divisas también a través de estos servicios.

Por lo que es conocido que muchos deportistas y artista de renombre han visitado la isla para recibir tratamientos para la adicción, y otras enfermedades, mientras en la isla un alto número de hombres y mujeres mueren por falta de medios, entre ellos jóvenes que se adentran en el alcohol y a otros vicios sin ser atendidos.

La realidad de los hospitales cubanos se puede apreciar con solo adentrarse en cualquiera de sus instalaciones desde el oriente hasta el occidente del país.

Allí encontraran mugres, colchones deshechos, sanitarios tupidos, sin agua, suciedad, falta de avituallamiento, medicamentos, medios de investigación, reactivos para rayos x, equipos rotos, y una total carencia humana entre otras dificultades.

Saturday, December 01, 2007

POESIA

EN LA DISTANCIA.
ADELA SOTO ALVAREZ

Sigues en la distancia
Y yo aquí sin remedio
Anhelando lo divino de tu rastro
Esa forma de asirte
Temperamental
Suave.

Y desde aquí te guardo
En lo sublime
y abstracto

Sin manos
Ni besos

Sin un suspiro hondo
Ni una sábana blanca

Ni el sabor de tu sexo
En una noche entera.

Ni siquiera un buen tacto
Para acaparar mis suspiros

Sin razón
Ni medida
Ni un orgullo cómplice.
Que seduzca mis sueños

Los que siento y no digo
Los que amontono
y no puedo vivir si los retengo

Hoy es domingo
Y sabes...?

La tarde es un quejido
Un maremoto intenso

Sólo tu voz incólume
Aprisionada
Y tierna

Unas veces punzante
Otras como un chiquillo
Atareado y confuso.

Pero siempre distante
escudriñando mí quinta sinfonía

Metido hasta los tuétanos
Precavido
Y galante

Sin advertir que muero
En cada madrugada
Cuando me dejas presa
De una pasión gigante
.

Friday, November 30, 2007

PROSA


ANDAR LA HABANA CON EL CORAZON A CUESTA.


Por: Adela Soto Álvarez



Me ha contado un amigo que ya no queda nada, que las calles se tornan sombrías con muchas personas buscando un asidero donde poder asirse.

Que la miseria sigue en alza y ya ni perros deambulan por la vida, porque han muerto indefensos, sombríos, llenos de sarna y pulgas.

Que esa capital de todos los cubanos, la que un día se orgulleció ante el grito de Tierra, y que en 1519 se convirtió en la Gran Villa de San Cristóbal de la Habana, envejece llena de polvo y hambre.

Y eso me ha desgarrado el pecho, me ha hecho sentirme como un timonel sin barco, como una gaviota herida, emigrada y con frío.

Mi Habana, la ciudad prospera, que tantos añoramos cumplió 488 años de fundada el 16 de noviembre del presente, y aunque continua con su bahía, sus árboles frondosos, sus murallas altísimas, su mar y su donaire, le faltan los cubanos que nos fuimos y su independencia. Les faltan los que han muerto en busca de un futuro, el canto de la paz, la voz de sus ancestros.
Ya no se ven a nobles marinos, indios, soldados del Rey, clérigos, y falderos desgastando las escaleras y los peldaños de sus calles de adoquines. Tampoco los conventos muestran el canto sonoro del ángelus divino. Todo es un desastre, un sálvese quien pueda. Un andar sin destino.

Solamente se ve a los privilegiados turistas y conquistadores de sexo deambular a la caza, mientras los cubanos anhelan un mendrugo. A la policía Nacional y política invadiendo la tranquilidad, regando a su paso represión y acoso.

Las cárceles repletas de hombres inocentes, los mercados vacíos, los precios elevados, desempleo, hojarasca, abulia y desespero.

En este día algunos que aun conservan el optimismo se les ven junto a la Ceiba que la declaro villa, pidiendo un deseo. Otros ocultan la rabia y se comen las uñas para no clavarlas sobre la infértil tierra.

Un buen número asiste a la misa del domingo, se aferran a la fe, a los muros rezumados e imploran al cielo una vida mejor, un poco de armonía para sus pasos.

Toda la Habana destruida, solamente la parte dedicada al turismo es la única que se levanta como torre gigantesca recaudando divisas, mientras los hombres de a pie, andan sobre sus ruinas, esperando que las enredaderas de la lucha cívica ganen el terreno que merecen, sobre la libertad que les usurpan.

Mi ciudad de imprentas y litografías, llena de teatros y comercios, de prados, puertos inmensos, de paseos por las glorietas al son de la esperanza, se ve cubierta por la ausencia, descolorida y torpe.

Mi Habana de viajeros europeos, músicos, escritores artistas, ciudad alegre y romántica, con una fuerza increíble y una atracción inmensa ante cualquier humano.

Esta ciudad que vio nacer a tantos hombres buenos, cuna de peloteros, boxeadores, cantantes, poetas, luchadores, mambíses, estirpe y gloria.
La Habana de Martí, Céspedes y Agramonte, la legendaria ciudad con su morro inigualable, con su horizonte repleto de realidades y sueños.

Hoy a tantos años de fundada se le ve esclavizada, sumida, con sus mares ensangrentados, repletos de quimeras que han dejado sus cuerpos en la huida, y con una ausencia inmensa, con un dolor de siglos que es más fuerte que sus fortalezas milenarias, más fuerte que todos los terremotos que circundan la tierra.

Hoy te recuerdo Habana, lloro por ti, y me aferro a la esperanza de verte libre de tantos fanfarrones y payasos. Libre porque tú eres única. Habana, la ciudad de mis amores.

Monday, October 29, 2007

POESIA.

AUTOR: ADELA SOTO ALVAREZ


ALGUIEN LLAMA

Alguien llama y me empuja
A ese mundo preciso
Donde debo posarme

Me dice ven
No temas
Llegué para quedarme

Enseña sus dientes sanos
Sus ojos transparentes

Y yo atrapo sus gestos
Entre una sed enorme.

Pero su paso es falso
Su voz se polariza
Cada vez que intento
De un tirón aferrarme

Y lo veo escurrirse
Caminar indeciso
Abrir el picaporte
Y perderse en un mar
De respuestas fútiles

Alguien gritó mi nombre
Y prefirió el abismo

Tal vez es un fantasma
Que lo desarma todo

Quizás todo lo es

Pero la luz recorre
Mi quinta sinfonía
Y regresa a la noche
Donde jamás existe

¿Quién será el que dijo mi nombre
Quién me dejo sabor
A casa abandonada?

¿Vino para poseerme
Firmó un salvoconducto
O fue mi soledad
Aferrada a su tabla.

Tuesday, October 23, 2007

POESIA

ESTE POEMA ES TUYO,
PORQUE TE DIGO EN EL LO QUE TAL VEZ NO SEPAS...

AUTOR: ADELA SOTO ALVAREZ.
MONTON DE MIEDOS

Tengo un montón de miedos sueltos
Una enorme orfandad
Que martiriza

.
Tengo ganas de huir
De ser yo misma
De gritar que he perdido
La confianza
Que no encontré la luna
Ni un hechizo



Que me duele el dolor
De los dolores



Que me duele


El caminar sobre los rieles



Que me duele mirar
Y no ver nada



Tengo un montón de miedos
Prologados
Con nombres propios
Comunes
Y animales
Pero todos colgados
Sumergidos
Atrapando la paz
Que se disfraza



Tengo un montón de miedos
Cabizbajos
Llenos de una maldad
Demoledora
Que erupcionan en mi’
Y me enloquecen



Tengo miedo de ti
De tus albores
De lo que pueda suceder
Cuando me beses.

Monday, October 22, 2007

POESIA

AUTOR: ADELA SOTO ALVAREZ.




NUEVAMENTE

Nuevamente en Macondo
Sin el pergamino de la suerte
Donde pueda soltar mis alas torpes

Nuevamente sin dados
En una madrugada de cenizas
Con olor a hierba fresca
Ligado
Confuso
Ardiente
Pero sin un as de basto
Para mi endeble posición plebeya

Nuevamente con hambre
Y sed
Sed y hambre
Y los huesos sulfatados
Inherentes
Sin vestigios
Más que huesos
Más que cuencas absolutas
Más que este cruel mutismo
Que sabotea mis puntos cardinales.

Nuevamente sabiéndote ahí
A pocos pasos
Despierto
Con ganas de arrasar mis voluntades
De lamer de un sorbo
Hasta la última fibra de mi espasmo

Nuevamente hundido
En este ir y venir de caracolas
Donde saltan los orígenes
Y embotellan la calma

¿Qué será de mi cuerpo incólume
De tu cuerpo sin ruidos
De estas palabras sordas
De la distancia atroz que nos confunde ?





Sunday, October 07, 2007

TEOLOGIA


HISTORIA DE LA VIRGEN
VIRGEN MARIA

CARIDAD DEL COBRE

VIRGEN DEL VALLE



¿ES LA VIRGEN DEL VALLE,

LA CARIDAD DEL COBRE?

Por: Adela Soto Álvarez



Recientemente recibí un comentario a través de mi blogg personal www.adelasoto.blogspot,com de un lector interesado en saber si la virgen del Valle es la misma Caridad del Cobre, pues hace mucho que busca esa respuesta y deseaba conocer al respecto.



Como desgraciadamente no me puso su dirección de correo electrónico para responder a sus dudas o tal vez a las de muchos, aunque sé que este tema es retomado por muchas personas y en la misma Internet existe respuestas muy satisfactorias, creo muy saludable contestarle a través de mi blogg, u otras páginas que deseen publicarlo.

Comenzaremos por hacernos esta pregunta. ¿Por qué exciten tantas vírgenes, son muchas o es una sola?



La respuesta seria muy fácil, explicar que solamente hay una y es la Santísima Virgen Maria, o Maria de Nazaret

Pero si quién lee esta respuesta no conoce sobre religión, ni ha leído siquiera las páginas de la santa Biblia, se quedaría en la misma duda, por lo que es importante recabar profundamente en este tema en la población que desconoce, entre ellos la juventud, para que puedan entender, quién es la Virgen Maria, y por qué aparece con diferente nombre, aunque sea la misma.



Comenzaremos con explicar que “La Virgen Maria”, es el nombre que se usa en los santos evangelios para referirse a la madre de Jesús de Nazaret, o Jesucristo como muchos también lo llaman.


Para los cristianos católicos, ortodoxos, anglicanos y otros grupos cristianos orientales, son más usadas las expresiones «Santísima Virgen María», «Virgen María» y «Madre de Dios». En el Islam se usa el nombre árabe Mariam.

Según narran estos evangelios, aparece María cuando la concepción de Jesús hijo de Dios, y se narra que en ese momento era prometida del carpintero José de Nazaret.



Los relatos evangélicos se inician después de los desposorios de María con San José.



El evangelio según San Lucas dedica dos capítulos a la concepción e infancia de Jesús.



Es en Lucas también donde es llamada "muy favorecida", "bendita entre todas las mujeres", "madre del Señor". El apelativo "muy favorecida", frecuente en las traducciones protestantes, se traduce en la Biblia católica en general como "llena de gracia"



La Biblia de Jerusalén apunta en la glosa del evangelio según san Lucas 1,28 que este saludo en forma literal significa: "tú que has estado y sigues estando llena del favor divino".



Según la tradición judía de aquel momento, los jóvenes varones se desposaban entre los dieciocho y veinticuatro años, mientras que las jóvenes mujeres a partir de los doce años eran consideradas doncellas, a partir de esa edad podían desposarse.



El matrimonio judío tenía dos momentos, desposorio y matrimonio propiamente dicho: el primero era celebrado en la casa de la novia y traía consigo acuerdos y obligaciones, aunque la vida en común era precisa.



Si la novia no había estado casada antes se esperaba un año después del desposorio para llegar a la segunda parte, el matrimonio propiamente dicho, donde el novio llevaba solemnemente a la novia desde la casa de sus padres a la de él.



Según Lucas 1:36, el ángel Gabriel le dijo a María en el momento de la Anunciación, "Isabel, tu parienta, también ha concebido un hijo en su vejez, y éste es ya el mes sexto de la que era estéril".



Sin poner en duda la verdad de las palabras del ángel, María decidió enseguida contribuir a la alegría de su piadosa pariente.



"Así que oyó Isabel el saludo de María, exultó el niño en su seno". Fue en este momento cuando Dios cumplió la promesa hecha por el ángel a Zacarías (Lucas 1:15), "desde el seno de su madre será lleno del Espíritu Santo"; en otras palabras, el niño que Isabel llevaba en su seno fue purificado de la mancha del pecado original. Se desbordó la plenitud del Espíritu Santo en el alma de su madre, "e Isabel se llenó del Espíritu Santo" (Lucas 1:41).



Así, tanto la madre como el hijo fueron santificados por la presencia de María y del Verbo Encarnado (53); llena como estaba del Espíritu Santo, Isabel "clamó con fuerte voz: ¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿De dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí?



Porque así que sonó la voz de tu salutación en mis oídos, exultó de gozo el niño en mi seno. Dichosa la que ha creído que se cumplirá lo que se le ha dicho de parte del Señor" (Lucas 1:42-45). Dejemos a los comentaristas la explicación completa del pasaje precedente, y centremos nuestra atención sólo en dos puntos:



Después del regreso de casa de Isabel, "se halló haber concebido María del Espíritu Santo" (Mateo 1:18). Dado que entre los judíos los esponsales constituían un verdadero matrimonio, el uso del matrimonio después del tiempo de los esponsales no era nada extraño entre ellos. Por ello, el embarazo de María no podía sorprender a nadie más que al mismo S. José.



La situación debió haber sido extremadamente dolorosa tanto para él como para María, ya que él no conocía el misterio de la Encarnación.



El evangelista dice: "José, su esposo, siendo justo, no quiso denunciarla y resolvió repudiarla en secreto" (S. Mateo 1:19).



María dejó la solución a esta dificultad en manos de Dios, y Dios informó en su momento al asombrado esposo de la verdadera condición de María.



Mientras José "reflexionaba sobre esto, he aquí que se le apareció en sueños un ángel del Señor y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir en casa a María, tu esposa, pues lo concebido en ella es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús, porque salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:20-21).


Lucas narra el nacimiento de Jesús señalando las circunstancias del suceso[. Ante un edicto de César Augusto que ordenaba un censo, José y María viajan desde Nazaret en Galilea hacia Belén en Judea. Estando en Belén, llegó la hora de dar a luz y María tiene que enfrentar el parto en un pesebre ya que todos las posadas estaban llenas.

A partir de la profecía de Simeón, María une de modo intenso y misterioso su vida a la misión dolorosa de Cristo: se convertirá en la fiel cooperadora de su Hijo para la salvación del género humano.


Los evangelios ofrecen pocas y escuetas noticias sobre los años que la Sagrada Familia vivió en Nazaret. San Mateo refiere que san José, después del regreso de Egipto, tomó la decisión de establecer la morada de la Sagrada Familia en Nazaret (cf. Mt 2,22-23), pero no da ninguna otra información, excepto que José era carpintero (cf. Mt 13,55). Por su parte, san Lucas habla dos veces de la vuelta de la Sagrada Familia a Nazaret (cf. Lc 2,39.51) y da dos breves indicaciones sobre los años de la niñez de Jesús, antes y después del episodio de la peregrinación a Jerusalén: «El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él» (Lc 2,40), y «Jesús progresaba en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres» (Lc 2,52).

Al hacer estas breves anotaciones sobre la vida de Jesús, san Lucas refiere probablemente los recuerdos de María acerca de ese período de profunda intimidad con su Hijo. La unión entre Jesús y la «llena de gracia» supera con mucho la que normalmente existe entre una madre y un hijo, porque está arraigada en una particular condición sobrenatural y está reforzada por la especial conformidad de ambos con la voluntad divina.



Así pues, podemos deducir que el clima de serenidad y paz que existía en la casa de Nazaret y la constante orientación hacia el cumplimiento del proyecto divino conferían a la unión entre la madre y el hijo una profundidad extraordinaria e irrepetible.



El ejemplo de María ilumina y estimula la experiencia de tantas mujeres que realizan sus labores diarias exclusivamente entre las paredes del hogar. Se trata de un trabajo humilde, oculto, repetitivo que, a menudo, no se aprecia bastante.



Con todo, los muchos años que vivió María en la casa de Nazaret revelan sus enormes potencialidades de amor auténtico y, por consiguiente, de salvación. En efecto, la sencillez de la vida de tantas amas de casa, que consideran como misión de servicio y de amor, encierra un valor extraordinario a los ojos del Señor.



En María la conciencia de que cumplía una misión que Dios le había encomendado atribuía un significado más alto a su vida diaria. Los sencillos y humildes quehaceres de cada día asumían, a sus ojos, un valor singular, pues los vivía como servicio a la misión de Cristo.



Muchos son los sucesos a narrar sobre “La Virgen Maria” para conocimiento del por qué de su virginidad y aparición en diferentes lugares del mundo, por amor a sus hijos, porque todos somos hijos de Maria, y de Jehová que es el verdadero nombre de Dios.



Hasta aquí he hecho una relación detallada de los sucesos de Maria, quién es, y el por qué se le llama Virgen Maria.



Ahora comenzaré el tema en particular, dando respuesta a la pregunta de quien envío el comentario, interesado en saber si la virgen del Valle es la misma Caridad del Cobre. La respuesta es positiva, es una sola virgen con diferentes nombres.



En este caso la virgen del Valle, considerada Patrona del Oriente de Venezuela. Es venerada con especial devoción en la isla de Margarita, y cada 8 de septiembre se celebra su día, al igual que la virgen de la Caridad del Cobre, venerada por la población cubana, y conocida además como la patrona de Cuba, la cual hizo su aparición en la isla caribeña, y tiene su santuario en El Cobre provincia de Santiago de Cuba.




Podemos decir sobre la virgen del Valle, que en los inicios de la conquista los españoles fundaron en la isla de Cubagua, la ciudad de Nueva Cádiz. En poco tiempo dicha ciudad creció vertiginosamente derivado de la extracción de perlas que abundaban en sus mares. Durante este período los habitantes de Nueva Cádiz encargaron a España una imagen de la Inmaculada Concepción para poner la ciudad bajo su protección.



La imagen llegó a Cubagua en el año 1530, pero pocos años después, el 25 de diciembre de 1541, un huracán arrasó Nueva Cádiz y con ella la iglesia donde estaba la imagen de la Virgen.



Al salvarse milagrosamente la imagen de la Virgen, los pobladores de Cubagua decidieron ponerla salvo de nuevos cataclismos, llevándola en 1542 a una hacienda en El Valle de la Isla de Margarita, donde le construyeron una pequeña ermita. Con el paso del tiempo el lugar dio el nombre a la imagen, que comenzó a llamarse la Virgen del Valle.



En el año de 1608, la isla de Margarita experimentó una gran sequía. Por tal motivo, los margariteños decidieron sacar la Virgen y llevarla en procesión hasta la Asunción. De acuerdo con los testimonios que se tienen de la época, en el momento en que la procesión llegó a esta ciudad, el cielo se ennegreció y pronto comenzó a precipitarse una fuerte lluvia sobre toda la isla.



Además del relato anterior, existen varias leyendas sobre la Virgen del Valle. Según una de éstas, la imagen de la Virgen fue pintada por los ángeles que se la llevaron a los indios para que ella los protegiera de los abusos de los conquistadores.



Unos guaiqueríes la encontraron sobre unos matorrales y se la llevaron a Palguarime para construirle allí una capilla. No obstante, al poco tiempo la Virgen apareció nuevamente en el sitio donde se le había encontrado.



Finalmente, los indígenas entendieron que era allí donde quería la Virgen ser venerada y le construyeron una capilla que con el tiempo, se habría de transformar en el santuario de hoy. Según otra leyenda, la Virgen estuvo al lado de los patriotas en la batalla de Matasiete, durante la guerra de Independencia.



En este sentido, ella animaba a los patriotas y curaba sus heridas, por lo que también se le conoce como la Virgen En los días que Cubagua se encontraba en pleno desarrollo comercial gracias a la extracción de perlas que abundaban en sus mares, los fieles de esta isla encargaron a España la imagen de la Inmaculada Concepción para una de las dos iglesias que existían en esos tiempos en la isla, dicha imagen según la poca documentación existente se presume haya llegado en el año 1530.



La imagen fue bendecida por el vicario de Cubagua, el presbítero Francisco de Villacorta, quien había poblado la Villa del Espíritu Santo en la isla de Margarita, donde fueron buscando refugio los pobladores de Cubagua huyendo de los terribles ciclones que azotaron la isla.



Según podemos apreciar cada país tiene su virgen, y no porque la inventen, sino porque la misma virgen Maria ha querido dar a conocer su existencia en cada pueblo del mundo, por lo que ha asumido en muchas instancias características de la cultura y la raza de cada lugar donde aparece y es venerada.



Demostrándonos con sus múltiples apariciones que ella no es solamente madre de nuestro Jesucristo, hijo de Dios, sino que es la madre de todos los seres humanos.



La virgen Maria, madre de Jesús, siempre nos ha dado un ejemplo de amor, y nos enseña el camino por donde marchar en aras de la fe, por lo que su presencia siempre es bienvenida con amor y cariño, incluso dentro de las increencia de muchos.


Según cuenta la historia, a los indígenas les era muy difícil abrirse a la fe, a causa de sus costumbres, lenguaje y raza.



Los misioneros hacían todo lo posible por llevarlos a la fe, pero se les hacia muy difícil a pesar de los testimonios, y la creencia dentro de la población incrédula. Entonces la virgen vino en auxilio de sus hijos, dándose a conocer como madre, en cada lugar del mundo, y adaptándose a las costumbres de cada raza y lugar. Por ejemplo:



Su aparición en México, fue como india y mestiza, con símbolos y gestos comprensibles, para los indios y los españoles. Así fue como las dos razas encontraron la fe en la virgen Nuestra señora de Guadalupe que es el nombre que adquirió en este lugar.



De igual forma apareció en la argentina, adquiriendo el nombre de virgen de Luja, en Bolivia Nuestra señora de Copa cabana. En Brasil, Nuestra señora Aparecida, en Canadá, Notre Dam du Cap, En Chile, La Virgen del carmen de Maipú, en Colombia, Nuestra señora de Chiquinquirá. Costa Rica, Nuestra señora de los Ángeles, en Ecuador, Nuestra señora del Quinche, En España La virgen del Pilar. En Estados Unidos de América, La inmaculada Concepción, En Guatemala, Santa Maria del Rosario, Haití, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. En Honduras, Nuestra Señora de Suyapa. En Nicaragua La Inmaculada Concepción de El Viejo (La Purísima). En Panamá. Santa María de la Antigua. En Paraguay .Nuestra. Señora de los Milagros de Caacupé, En Perú Nuestra. Señora de la Merced .En Puerto Rico Nuestra. Sra. de la Divina Providencia .En República Dominicana Nuestra Señora de la Altagracia. En San Salvador Nuestra Señora de la Paz .Uruguay Nuestra. Sra. de los Treinta y Tres. En Venezuela Nuestra Señora de Coromoto y en Cuba, La Caridad del Cobre (Patrona de Cuba).


Pienso que estas explicaciones sobre quién es la Vírgen María madre de Jesucristo, deja bien clara su aparición en diferentes lugares del mundo. Todas son una misma, todas hacen su quimera para unir a los hombres en la fe, y el conocimiento, la hermandad y la salvación de todos los pueblos del mundo, junto al Dios supremo que nos vendice y alienta.


"PRIMERO JEHOVA DIOS NUESTRO SEÑOR TODOPODEROSO Y DESPUES NUESTRA VIRGEN"






Bibliografía.



ALGUNOS DATOS DE: (Wikipedia , Enciclopedia Libre)





Friday, October 05, 2007

POESIA



AUTOR: ADELA SOTO ALVAREZ






EXILIO INTERIOR



Sola junto al barranco de la noche


inquieta


tempestuosa


agresiva


Entre la impiedad y el desvarío


entre la adversidad y el desmedido cause


Buscándome en la sombra que proyecto


con la esperanza trunca


y la palabra ausente

Cansada del dolor

de la infértil labranza

del grito sin respuesta


Sola


con mi ego


mi yo


y mi calvario


en la orilla de un mar


que no me nombra


Sin mensajes


horizontes


ni cielo


Expuesta a la intemperie


que sale de mi misma.


LEJANIA



Te alejaste sin una despedida

dejándome en el tiempo

sabor a desamparo



Ni siquiera tus ojos

dijeron una frase

para que mis anhelos

continuaran creciendo



Y regresé al silencio

donde me encuentras siempre



Al silencio y al llanto

al llanto

y a la realidad que me dejó tu espalda



Tú espalda junto al frío

tu espalda en las paredes

tu espalda entre los cirios



Ahora estoy sin tí

todo me sabe a niebla

todo me resulta desgranado



Hay tiempo sin tu amor

hay tiempo sin tus besos



Ya no tengo ventanas

ni puertas

ni cobija

Te llevaste la luz

te lo llevaste todo.

Thursday, October 04, 2007

RECUERDOS DE ACTIVIDADES EN MIAMI

COLEGAS Y AMIGOS EN MIAMI FLORIDA


DE IZQUIERDA A DERECHA :JUAN RODRIGUEZ, ADRIAN LEYVA, RAUL ARTEAGA, BERNARDO FUENTES, ADELA SOTO Y LOS NIÑOS, CLADIA MARAY Y RAUL ERNESTO


DE IZQUIERDA A DERECHA BERNARDO HERRERA, ADELA SOTO,ALBERTO GONZALEZ E IVAN RODRIGUEZ NARANJO











DE IZQUIERDA A DERECHA RENE OÑATE, OLGA GUILLOT, ADELA SOTO. DE PIE DETRAS DE DERECHA A IZQUIERDA ANTONIO MURGADA,ELIA GONZALEZ, DE ESPALDAS LUIS ALEXANDER, ALBERTO GONZALEZ, Y OTRA COLEGA DEL PERIODISMO.

Sunday, September 30, 2007

POESIA

POESIA TEMPERAMENTAL
POR: ADELA SOTO ALVAREZ

CORAZON SIN DUEÑO

Me retiene tu luz
El falso velo
Esa forma de asirte

Pero tengo recelo
Al gran peligro
A esa orfandad sombría
Que profesan tus labios

De niña le temía
Al desenfreno
A quedarme sin luz

A hora le temo al fuego
A las premoniciones que salen del azogue
A ese tiempo insular que nos separe
En ese mismo instante
En que el invierno llegue

Siento pánico a la majestuosidad
Que sale de tus poros
A seguir rumbo a la pendiente
En medio de un océano de peligros
Donde no tengo barco
Ni timonel
Ni remos

Siento un enorme dolor
A que me estés perdiendo
A que te esté perdiendo

A qué llegue diciembre
Sin un nuevo arrebol
Para el santuario

A ese bosquejo negro
Que viene de los peñascales

A que vuelva a quedarse

Mi corazón sin dueño.


ELEGIA AL ESPEJO INTERIOR

El espejo me agobia y me deshace
Hace días que su tregua es una farsa
Y su lucidez
Es para gritarme

¡Que no eres para mí!

Porque soy una mujer con muchos puntos
Ruidosa
Malhumorada
Con estrías por fuera y por dentro

Que no queda luz
Ni sobresaltos
Ni siquiera ese don de convencerte
Que el día es para ambos
“Si nos dejan”

Que me quedan horas
Y pompas de jabón para la noche

Que aunque aprendí a vivir con los fantasmas
La realidad nunca pasó inadvertida

Que aunque los años hieren
Y llevan de la mano al gran vacío
Con un dolor superior
Casi asfixiante

Aun diviso tus reflejos
A pesar de la ausencia me conmueve
Y esa magia que transpiras
Cada vez que te sueño
Confuso y desvelado
Por eso es que te pido:

¡Remíteme a la luz
Si es que aun puedes!

Mírame como nave que ancla en tus ensueños
No como colección para tu ego
Porque te juro
Que me quedan sobresaltos
Una pasión incólume
Tocando en La Mayor
Dentro del pecho.
Mi palabra
Mi fe...
Todo mi cuerpo.






Wednesday, September 26, 2007

POESIA


ADELA SOTO ALVAREZ
OJOS SECOS





Tengo los ojos secos
La verdad entorpecida
Y una furia absoluta

Peor que un terremoto

Tengo un dolor sin calma



Una orfandad terrible
Por el pasto inconcluso
Y el desamor sin límites.

Tengo los ojos secos
Y una pena profunda
Que aboca a un gran vacío

Tengo los ojos secos
De creer y no ver
De ver y no creer

Una angustia mayor
Se ha metido en mis ojos



Un sabor a holocausto
Se adhiere a la ponzoña


Y sigo atizando
La fe
De los incrédulos


En este mundo atroz
Donde el aislamiento
Deambula sin cansancio

¿Qué será de mis ojos
Perdidos en la niebla?

¿Qué será de este grito
Que se pega a mi sienes?

¿Qué pasará si cabalgo
Hacia un nuevo infortunio?

Mientras la soledad arremete
Sin pausa.

Tengo los ojos secos
Tengo seco los ojos



Tengo
Tengo y no tengo



Tal vez no sé si tengo


Pero me duele el tiempo
Las leguas
Y el camino
La piel
Y las centellas


Que cruzan sobre mí
Sin poder evitarlas




TUS OJOS

Tus ojos como garfios


prendidos en mis sienes


tus ojos como hoguera


desafiando mi calma


Tus ojos , ojos tristes


ojos de mi tormento


en que lugar se esconden


que no logro encontrarlos



































CUENTO

Cuento Popular
BRUNO CAPRICHO

Adela Soto Alvarez

Son las primeras horas de la mañana y el asilo de ancianos se mantiene sin bullicios. Algunos viejecitos duermen aun, otros en un total silencio arrastran sus pies hasta el jardín con el fin de recibir los primeros rayos del sol, y salvar sus ojos de la inclemencia de la instalación de salud, que tan caritativamente les ofrece protección a pesar de las condiciones infrahumanas que encierran sus paredes y la falta total de sábanas, fundas, frazadas para guarecer el frío, alimentos y apoyo emocional fundamentalmente, entre otras carencias materiales.


Sentados junto al framboyán que se alza majestuoso en medio del patio, se pasaran estos ancianos gran parte del día, meditando sobre su soledad y la triste suerte que les deparó la vida, los hijos, los nietos, o cualquier otra persona que llegó a ellos de forma caritativa con el propósito de cuidarlos hasta que les llegara la muerte y cuando se apoderaron del título de propiedad de la vivienda ,el testamento o simplemente a la fuerza , lo metieron en el asilo y jamás les dieron ni una vueltecita, ni por humanidad.


Junto a estos se encuentra Bruno, más conocido por “Bruno Capricho” que con sus piernas secas desde que sufrió los azotes del castigo, continúa haciéndose el bárbaro y llenando de embustes y fanfarronerías a los infelices que no tienen otra posibilidad que escucharlo por calmar el aburrimiento y la soledad que los embarga.


Allí se le ve sobre un desvencijado sillón de ruedas, estirando la carcomida sábana tan pálida como su rostro, para que los que entren y salgan no descubran sus inútiles piernas. No se sabe sí lo hace por pudor, pena o orgullo, pero lo cierto es que nadie se las ha podido ver nunca.


Dicen que está mucho más deprimido que los demás pues no solamente carga el olvido y la vejez, sino que sobre sus hombros también lleva el peso del infortunio y el poco tacto.


Adriano uno de los enfermeros comentó a los recluidos qué su abuelo lo conocía de la juventud, y le dijo que siempre fue un hombre muy caprichoso y nunca permitió que nadie lo aconsejara, por lo que cualquier idea por turbulenta que fuera la ponía en marcha sin importarle las consecuencias.


Por ese carácter tan dominante tuvo muchos enfrentamientos con los empleados de su antiguo negocio. Y aunque nunca dobló el lomo, valiéndose de su jerarquía de jefe, no dejó de mandar mientras tuvo fuerzas.


Algunos lo siguieron en sus locuras, otros a sus espaldas le hicieron campañas difamatorias. Muchas veces lo traicionaron y lo llevaron a la banca rota, pero nunca se dio por vencido, y continuaba como si nada.


El abuelo le afirmó que para desquitarse de todas estas maniobras desestabilizadoras se vengaba a su manera, por lo que mandó a matar a muchos de sus más fieles aliados, otros desaparecieron de la noche a la mañana y a la mayoría los destituía sin explicarle a nadie las causas, incluyendo a su propia familia.


Con el único que tenía una aparente impatía era con su hermanito Beby, y eso porque lo seguía a todas partes sin oponerse a nada y no dejaba de cumplir a cabalidad con sus proyectos por descabellados que estos fueran.


Por supuesto que Beby no era bobo, pero su débil carácter y su marcado romanticismo no lo dejaban razonar ni poner los pies en la tierra, por eso obedecía en todo, cosa que le convenía a Bruno Capricho para manejarlo a su antojo.


Beby le atendía los asuntos de menor envergadura junto a otros de los suyos, entre ellos Miguely, un excelente trabajador muy amigo de Beby y con tremenda luz larga , por lo que se la pasaba todo el tiempo aconsejando a éste sobre los manejos sucios del viejo, y asi poco a poco lo fue despertando.


Aunque estas cosas no era motivo de desvelo en el anciano, porque lo único que a él le interesaba era seguir dirigiendo su fábrica sin la opinión de nadie.


Estuvo por muchos años destruyendo el presente y futuro de sus subordinados, hasta que un día la suerte le jugó una mala pasada y surgió dentro de la masa trabajadora un jovencito de mucha experiencia y dinamismo que en un dos por tres lo destituyó de su cargo y rango.


Bruno al no tener familia reconocida, porque nunca quiso representar a mujer alguna, ni darle su apellido a los hijos que tuvo fuera y dentro del matrimonio, que según las lenguas pasaban de 12, además de haber detestado de la madre, hermana y a uno de los hermanos mayores lo puso a criar puercos y el pobre nunca pudo salir de la cochiquera, y todo esto porque no lo quisieron seguir en sus locuras y capricho.


No le quedó más remedio que ir a refugiarse bajo el cuidado de su hermanito Beby para él la única persona que siempre lo seguiría ya que aparentemente estaba criado bajo sus leyes de ordene y mande. Pero le salió el tiro por la culata, pues Beby al ser ya adulto cuando vio en peligro su buena vida y que el viejo quería tirarle todo su mal trabajo encima un buen día sin decir adiós, se marchó.


Aseguran que se fue al país de las maravillas, porque previsor al fin y gracias a los sanos consejos de Miguely mantuvo muy buenas relaciones con Alicia y ésta le guardó debajo de una de las zetas del bosque encantado suficientes billetitos verdes para por si acaso el viejo estiraba la pata o el decidía irse algún día.


Por supuesto que se marchó junto a Miguely dejándole una nota encima de la mesa que decía:


- ME MARCHO PORQUE NO ESTOY PARA CUIDAR VIEJOS. - BEBY


Entonces fue cuando a Bruno no le quedó otro remedio que recluirse en el asilo para ancianos, lugar donde nadie le tiene compasión y donde tiene que atenerse a lo que le den , le hagan , y permitan que diga.


Algunos piensan que Bruno es veterano de la guerra y lo miran por encima del hombro, porque la gente asilada discrimina y odia a los que obtuvieron glorias o decondecoraciones a causa del sufrimiento de los infelices.


Esto el anciano lo sabe y no le importa por eso trata de obviar la realidad sin dejar de hacerse el importante y de repetir sin parar las fabulosas mentiras que ni el mismo se cree.


En la pared de la habitación tenía colgada la foto de Adolfo Hitler, pero la sustituyó para evitar las preguntas de los curiosos que se encapricharon en que era el cuando joven.


Ahora puso encima de la mesita de noche de su cuarto, la imagen del Sagrado Corazón de Jesús, la cual quita y pone de acuerdo a las circunstancias, aunque después de muchos años de meditación llegó a la conclusión que fue la mejor idea que se le pudo ocurrir para que los demás no lo consideraran un tirano y creyeran en su devoción por el Cristo.


Por eso cada vez que alguno de los ancianos recluidos se pone melancólico, le enseña la foto para darle ánimo y consuelo, aunque en voz baja no deja de repetir mirando para todas partes.


-El mundo está lleno de imbeciles, con esto los confundiré, porque yo no creo ni en mi madre ja, ja, ja.-


Y oculta el rostro maliciosamente entre las agrietadas manos, para que los presentes no adviertan su sonrisa de lobo.